Категории
Самые читаемые
ChitatKnigi.com » 🟢Научные и научно-популярные книги » История » Грозная опричнина - Игорь Фроянов

Грозная опричнина - Игорь Фроянов

Читать онлайн Грозная опричнина - Игорь Фроянов
1 ... 133 134 135 136 137 138 139 140 141 ... 149
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать

1136 ПСРЛ. Т. XIII. Продолжение. С. 364. В посольских книгах читаем: «И царь и великий князь, по литовской грамоте, войну уняти велел и от Полотцка в далние мест поход отложил; а по литовской раде грамоте велел бояром, князю Ивану Дмитреевичю Белскому и иным бояром своим оттписати от себя грамоту к виленскому воеводе к пану Миколаю Яновичу Радивилу и к воеводе тротцкому Миколаю Юрьевичю и к Григорью Хоткеву, что их для челобитья, государь к иным городом не пошел…». — Сборник Русского исторического общества. Т. 71. С. 124.

1137 А. Л. Хорошкевич замечает, что «именно Боярская дума оказалась инициатором прекращения военных действий» (Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. С. 339). Это согласуется со сведениями, содержащимися в посольских книгах, где устами бояр говорится о том, что царь Иван принял выгодное для Литвы решение «за нашим челобитьем». — Сборник Русского исторического общества. Т. 71. С. 123.

1138 Сборник Русского исторического общества. Т. 71. С. 123. Бояре Даниил Романович и Василий Михайлович Захарьины в тот момент отсутствовали, находясь «для царских справ на Москве». — Там же. С. 126–127.

1139 Там же. С. 127.

1140 Там же. С. 130.

1141 Там же. С. 130–131.

1142 Там же. С. 129.

1143 Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. С. 338–339.

1144 Хорошкевич А. Л. Россия в системе… С. 338.

1145 Там же. С. 339.

1146 См.: Скрынников Р. Г. Переписка Ивана Грозного и Курбского… С. 57–58.

1147 Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. С. 338.

1148 Сборник Русского исторического общества. Т. 71. № 7. С. 126.

1149 Там же.

1150 Там же. С. 131.

1151 С мыслью А. Л. Хорошкевич о том, что Иван IV обходился без официального царского титула, нельзя согласиться полностью. Со времени венчания на царство в 1547 году царский титул, по верному замечанию В. А. Шарова, «становится официальным атрибутом монарха в России» (Шаров В. А. Опричнина Ивана Грозного: что это такое? // Археографический ежегодник за 2003 год. М., 2004. С. 124). Другое дело — непризнание царского титула Польско-Литовским государством. Однако позиция западного соседа мало что значила во внутриполитической жизни Русии.

1152 Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. С. 340.

1153 Потом царь Иван скажет, что согласился заключить перемирие, «свою трудность персоне своей отлагая», т. е. сообразуясь с обстоятельствами. — Сборник Русского исторического общества. Т. 71, № 8. С. 145. Ср.: Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. С. 345.

1154 Сборник Русского исторического общества. Т. 71.С. 123.

1155 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 13–14.

1156 См.: Скрынников Р. Г. Переписка Ивана Грозного и Курбского… С. 57.

1157 В исторической литературе высказывались и другие догадки. Так, А. А. Зимин говорил: «Казнь Шаховского и известие об измене Шишкина могли послужить поводом для опалы на князя Андрея Курбского, который 8 марта получил назначение «годовать» в далекий Юрьев» (Зимин А. А. Реформы Ивана Грозного. С. 102–103). А. А. Зимин не разъясняет, почему эти разноплановые события (казнь Ивана Шаховского и измена Ивана Шишкина) могли так существенно повлиять на судьбу Андрея Курбского.

1158 Иван и впоследствии «полностью возлагал ответственность» за заключение перемирия на бояр (Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. С. 345). И в этом он был прав.

1159 Витебская старина. Т. IV. Витебск, 1888. С. 65–66. Эту официальную отписку А. Л. Хорошкевич почему-то уподобляет слухам. — Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. С. 341.

1160 Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. XVI век. С. 412. См. также: Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины. С. 472; Зимин А. А. Опричнина Ивана Грозного. С. 102; Скрынников Р. Г. 1) Начало опричнины. С. 178; 2) Царство террора. С. 157; Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. С. 341.

1161 Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 158. См. также: Скрынников Р. Г. Начало опричнины. С. 179 (прим. 3).

1162 См.: Сборник Русского исторического общества. Т. 71, № 12. С. 235.

1163 Скрынников Р. Г. Начало опричнины. С. 177; 2) Царство террора. С. 157.

1164 ПСРЛ. Т. XIII. Продолжение. С. 368.

1165 Сборник Русского исторического общества. Т. 71, № 18. С. 466–467.

1166 Скрынников Р. Г. Иван Грозный. М., 1975. С. 80; М., 2002. С. 128.

1167 Скрынников Р. Г. Начало опричнины. С. 181. Ср. его же: Царство террора. С. 159.

1168 Скрынников Р. Г. Начало опричнины. С. 182–183. См. также: Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 159.

1169 ПСРЛ. Т. XIII. Продолжение. С. 360.

1170 Там же. С. 362.

1171 ПСРЛ. Т. XIII. Продолжение. С. 361.

1172 Там же. С. 362.

1173 Сборник Русского исторического общества. Т. 71, № 8. С. 132.

1174 Сборник Русского исторического общества. Т. 71, № 8. С. 133.

1175 Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. С. 344.

1176 В грамоте (ноябрь 1562 г.), отправленной митрополитом Макарием епископу виленскому Валериану и виленскому же воеводе Н. Я. Радзивиллу, читаем: «Что ты князь Валериан бискуп виленский, и ты Миколай Янович Радивил, воевода виленский, присылали к нам паробка своего Семена с грамотою, а в грамоте своей, бьючи челом, писали есте, чтоб мы благочестивому государю, боговенчанному царю, воспоминали, чтоб он с братом своим, с вашим государем, хотел доброго пожитья и миру, и об иных о многих делех государских писали есте; и мы то ваше челобитье выслушали и вразумели гораздо. И вы и преж того многижда есте к нам присылывали посланников своих, и мы всем тем посланником вашим отказывали, что нам до тех дел дела нет, зане мы люди церковные, пасем стадо Христово словесных овец, и строим вещи церковные, а те дела ведают государские бояре и с паны ссылалися; а к прежним митрополитом, к нашим братьям, о таких делех от государя вашего рады присылки не бывало: и вы б и впредь о таких делех нашему смирению не стужали». — Сборник Русского исторического общества. Т. 71, № 6. С. 101.

1177 Сборник Русского исторического общества. Т. 71, № 8. С. 132.

1178 Сборник Русского исторического общества. Т. 71, № 8. С. 133.

1179 Там же.

1180 Там же. С. 134.

1181 Там же. С. 132.

1182 Там же. С. 134.

1183 Сборник Русского исторического общества. Т. 71, № 8. С. 133.

1184 Там же. С. 134.

1185 См.: Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. Т. III. СПб., 1903. Стб. 1486.

1186 Сборник Русского исторического общества. Т. 71. С. 139, 140, 142. См. также: ПСРЛ. Т. XIII. Продолжение. С. 367.

1187 Сборник Русского исторического общества. Т. 71. С. 143.

1188 ПСРЛ. Т. XIII. Продолжение. С. 367.

1189 Сборник Русского исторического общества. Т. 71. С. 132.

1190 Сборник Русского исторического общества. Т. 71, № 8. С. 149, 150, 151.

1191 Скрынников Р. Г. 1) Начало опричнины. С. 182–183; 2) Царство террора. С. 160. См. также: Скрынников Р. Г. Иван Грозный. М., 2002. С. 126–127.

1192 ПСРЛ. Т. XIII. Продолжение. С. 365.

1193 Там же. С. 368.

1194 Там же.

1195 Сборник Русского исторического общества. Т. 71. С. 467.

1196 Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины. С. 115.

1 ... 133 134 135 136 137 138 139 140 141 ... 149
Перейти на страницу:
Открыть боковую панель
Комментарии
Настя
Настя 08.12.2024 - 03:18
Прочла с удовольствием. Необычный сюжет с замечательной концовкой
Марина
Марина 08.12.2024 - 02:13
Не могу понять, где продолжение... Очень интересная история, хочется прочесть далее
Мприна
Мприна 08.12.2024 - 01:05
Эх, а где же продолжение?
Анна
Анна 07.12.2024 - 00:27
Какая прелестная история! Кратко, ярко, захватывающе.
Любава
Любава 25.11.2024 - 01:44
Редко встретишь большое количество эротических сцен в одной истории. Здесь достаточно 🔥 Прочла с огромным удовольствием 😈