Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - Варсонофий
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Уничижение. Смотри: самоуничижение и самоукорение. Уничижать других не должно, и почему? [495], [550]
Если кто уничижает святыню, что должно делать? [665]
Что должно приводить себе на мысль, когда уничижают нас? [14]
Если человек делает что-либо по Богу, а люди уничижают его, как ему избежать смущения? [686]
Уныние. Об унынии вообще [115], [451]
От уныния рождается всякое зло [13], [497]
Не должно расслабляться духом уныния, и чем укреплять себя в сей брани? [237]
Уныние естественное от бессилия и уныние от демонов. Различие их [559]
Если самое место содействует унынию, должно ли посему удалиться оттуда во время брани? [560]
Что должно делать во время уныния? [559], [560], [561]
Отчего впадаем в уныние [470]
Когда прекращается оно? [115]
От уныния рождаются различные падения [13]
Упование. Наставление об уповании на Бога [795], [818], [835]
Если инок истинно верует, что Бог привел его в сие служение, то должен возложить на Него же и все попечения свои, — да будет во всем воля Его [161]
Об уповании на Бога в скудости [751]
Какой признак того, имеет ли кто упование на Бога? [540], [566]
Какой вред проистекает от упования на людей, а не на Бога? [832]
Учение (вразумление). Наставление учителю мирской мудрости [671], [672]
Как кого учить должно? [11], [183], [184], [583]
О вразумлении по Богу [186]
Должно противодействовать злу и обличать его не смущаясь [832]
Юному учить не подобает [230]
Если брат делает что-либо неполезное, должно ли сказать о сем? [290]
Ф
Филимон — музыкант. Внезапное изменение Филимона силою одежды Св. мученика Аполлония [759]
Феодор, Авва, что говорил? [214]
X
Хлеб. Хлеб сердце человека укрепит — как должно разуметь? [401]
Хлеб, которого причащаемся, не есть только образ Тела Христова, но самое Тело [611]
Холодность. Как поступать, если ощущаем холодность в сердце? [18]
Христианин прежде начатия какого-либо дела должен молиться [841]
Хула. Помыслы хульные откуда рождаются? [44]
Хула рождается от гнева и раздражительности [226]
Она есть совершенная погибель [226]
Как можно избавиться от помыслов хульных? [226]
Если услышишь, что кто-либо хулит святую веру, что должно делать? [665]
Ц
Царство раздельшееся на ся не станет [810]
Царство Небесное единое, как единая награда, дается исполняющим различные заповеди [633]
Почему оно уподоблено горнице? [153]
Церковь (храм). Диавол может представить во сне церкви [46]
Как предстоять во время службы в церкви? [238]
Прежде отпуста выходить из церкви не должно [743]
Если случится одному или с другими быть близ церкви в то время, когда в ней возглашают Трисвятую песнь, как поступить? [719], [720]
Имение церкви посвящено Богу, и горе тому, кто причинит ей ущерб [844]
Правила отшельникам касательно выхода в церковь [746], [747], [748], [749]
Ч
Часы и песни суть церковные предания, установленные для соглашения всех людей. Скитяне же ни часов, ни песней не имеют [74]
Человекоугодие препятствует умилению [234]
Изречение Преподобной матери Сарры о человекоугодии [234]
Человекоугодие сопричастно свободе в обращении и вовлекает в постыдные страсти [260]
Оно ведет к тщеславию [457]
Человекоугодники чужды Бога, и Духа Божия нет в них [841]
Человекоугодник чужд служения Христу [798]
О том, что должно избегать человекоугодия [839]
Какая польза сего? [841]
Чрево. Как можно ограничить чрево и достигнуть умаления пищи и пития? [96]
Чревообъядение (чревоугодие). Что есть чревообъядение и какие признаки его? [86], [88]
От чревообъядения рождаются сонные мечтания [93]
Как избавиться от чревоугодия? [281]
Как подвизаться против чревоугодия? [499]
Чтение. Если старец, или другое какое-либо почетное лицо, читая, погрешает в чтении, должно ли поправить его погрешности? [729]
Чтению должно внимать с испытанием, дабы уразуметь силу читаемого [424]
Чувства (внешние). Должно строго обуздывать органы чувств [253]
К чему приводит сие? [459]
О хранении чувств [264]
Таинственное значение (по отношению к чувствам) слов Евангелия от Иоанна [18] стиха [4]-й главы [618]
Ю
Юный. Каким старцем бывают уловляемы юные? [56]
Юный не должен принимать услуг от другого, если сам может прислуживать другим [230]
Юный юного не пользует, хотя бы напоя л его всею силою Писания, как питием [230]
Сострадание юнейшего к юному есть посмешище демонов [338]
Чем определяется мера любви старшего к юным и юных друг к другу? [339]
Юных запинает диавол скоро [339]
Если увидишь юного, своею волею восходящего на небо, удержи его за ногу и повергни долу, сказал Иоанн Колов [701]
Чего требует от юного Бог? см. Св. Нифонта отв. [2]
Юродство. Когда можно юродствовать? [329]
Я
Язык. Как обуздывать язык свой? [281]
Ярость. См. раздражительность.
Примечания
1. Кроме игумена Серида, чрез которого он давал свои ответы, и еще нескольких, которым он показался только однажды. См. вопр. 60.
2. В течение всего того времени, которое великий Варсонофий пребывал в затворе, он только однажды явился некоторым. Один брат, не веря, что Старец жив, говорил, что Варсонофия нет в затворе, но что игумен Серид вымышляет сие и дает ответы вместо него сам; посему-то святой отнесся к неверующему посланием, предстал ему лично и умыл ноги как ему, так и другим братьям, случившимся тогда там, и таким образом (брат) тот уверовал и все прославили Бога (смотри отв. 60).
3. Кроме, как мы уже сказали, хлеба и воды.
4. Безмолвник Евфимий.
5. Софийской в Константинополе.
6. Через авву Серида.
7. Имя которого неизвестно.
8. То есть к двум или трем инокам, живущим вместе, что, по преданию святых отцов, называется царским путем.
9. Сей авва Серид был игуменом общежительного монастыря в Газе и духовным сыном великого Варсонофия, который чрез него передавал и сии ответы.
10. Иоанна безмолвника, называемого также Пророком, память 6/19 февраля.
11. Иоанну обители святого Саввы.
12. После того как он пришел в общежитие, близ которого великий Варсонофий находился в затворе.
13. Аввы Серида.
14. В славянском переводе: «увлажнил есть подчревность твою».
15. В славянском переводе: «учреди».
16. Как непременное правило.
17. В славянском переводе: по рвению.
18. Опытность.
19. В славянском переводе: по чину.
20. т. е. еще не безмолвствуешь совершенно.