Фантастика 2025-129 - Денис Старый

рассмотрю его, как будет свободная минутка, — ответила Уёхара.

— А у вас бывают свободные минутки?

— Нет, — усмехнулся она. — В этом весь смысл. А если серьёзно, Кацураги-сан, за мою репутацию переживать не стоит. Я тоже люблю нарушать правила.

Удивительно, и это мне заявил один из главных сотрудников администрации клиники «Ямамото-Фарм». Но как говорится, правила на то и созданы, чтобы их нарушать. Правда, я никогда не понимал смысла этой пословицы.

Ведя непринуждённую беседу, мы добрались до района Минато, где и располагался храм Дзодзёдзи. Территория храма была невероятных размеров. Я полагал, что мы посетим одно единственное маленькое здание, где живут и проводят паломничества пять-десять священников — не больше.

Но чёрт подери, как же я ошибался! Главный храм окружали десятки других маленьких храмов и ещё столько же домов, которые служили местом обитания монахов. Мы вошли на территорию буддийского храма через массивные ворота высотой в два десятка метров.

Хоть юката Уёхары и не имела никакого отношения к буддизму, но в этом наряде она походила на одну из местных обитателей. Мне начало казаться, что я попал во времена феодальной Японии.

И всё-таки я был не прав. Если бы у нас с Уёхарой Ёсико действительно было свидание, поход в храм Дзодзедзи оказался бы не таким уж и плохим местом для знакомства.

— Вы часто бываете здесь, Уёхара-сан? — спросил я.

— Нет, я здесь впервые, — пожала плечами она.

— Что? — удивился я. — Вы ведь расхваливали мне буддийские храмы! Говорили, что здесь готовят куда более приближённую к историческому оригиналу буддийскую кухню!

— Кацураги-сан, ну что вы! — рассмеялась Уёхара Ёсико. — Я это в интернете прочитала. Разве ж куда вырвешься с нашей работой? Я сама это место разве что мимо проезжала.

— Вот и верь вам после этого, Уёхара-сан, — усмехнулся я. — В таком случае будем изучать его вместе.

— На то и был расчёт, — кивнула она. — И можно по имени, Тендо-сан.

— Хорошо, Ёсико-сан. Для меня это — не проблема, — ответил я.

— Ого, удивительно. Обычно, молодые люди, с которыми я знакомлюсь, очень стесняются так быстро переходить на менее официальную форму общения.

— А вы часто знакомитесь, Ёсико-сан? — поинтересовался я.

— Раз в пять лет, — усмехнулась она. — Иногда я жалею, что взвалила на себя эту должность. Молодость-то проходит…

— Вы себя недооцениваете. На мой взгляд, вы в самом расцвете сил, — произнёс я. — Если хотите, могу звать вас Ёсико-тян.

И этим мне удалось пронять её железобетонную выдержку. Уёхара побагровела.

— Нет уж, Тендо-сан, это излишне, — отвернувшись, сказала она.

— Хорошо-хорошо, — рассмеялся я. — Кто тут ещё стесняется переходить на другую форму общения?

Несколько часов мы бродили по территории храма, изучая местные достопримечательности — мавзолеи древних кланов, соборы, колокол Дайбонсё.

Но всё это было лишь частью культурного отдыха. Настоящее потрясение я испытал, когда мы оказались в ядре храма — в Дайдэне.

Когда мы вошли в здание, где местные монахи проводили религиозные ритуалы напротив изображения Амида Будды, моё тело содрогнулось от волны знакомой энергии из прошлого мира…

— Тендо-сан, с вами всё в порядке? — испугалась Уёхара, заметив, как я изменился в лице.

Вот оно… Это место силы. В моём мире таких было невероятно много. Я полагал, что в этом их и вовсе нет. Но всё же нечто похожее на источник моей магии оказалось в ядре храма.

И это самое лучшее открытие, какое я только мог сделать за эти выходные!

Если буду медитировать в стенах этого храма, мне удастся увеличить запас своей энергии. И тогда я верну прежние умения. Более продвинутый «анализ», лекарские навыки и многое другое.

До лекарских навыков ещё ой как далеко, но вот «анализ» улучшить можно, если провести здесь пару-тройку свободных дней. Осталось только найти для этого время.

— Тендо-сан! Ау! — Ёсико помахала ладонью перед моим лицом. — Что случилось?

— Я просто… Очень впечатлён этим храмом, — отчасти сказал правду я. — Никогда такого не видел.

— Вы меня испугали, Тендо-сан! У вас было такое лицо, будто вы словили культурный оргазм.

— Можно и так и сказать, — усмехнулся я. — А вы, как мне кажется, не так сильно впечатлены увиденным.

— Да, ничего особенного, — пожала племи Ёсико. — Красиво, но не более того. Я не любительница истории и всех этих возвышенных мотивов. Мне больше нравится само мировоззрение, которое диктует буддизм. Но для его понимания вовсе не обязательно ходить в храм.

— Тогда зачем же вы меня сюда позвали? — не понял я.

— Мне нужен был повод выгулять свою новую юкату, — заявила Уёхара.

От Уёхары Ёсико просто веет странной мотивацией.

Я никак не мог её раскусить, а догадок было великое множество. К чему-то ведь она всё это ведёт. Хотя чего бы Ёсико ни добивалась, она уже подарила мне одну невероятную возможность.

Вряд ли бы я сам добрался до места силы. Я бы так и бродил по центру Токио и караоке-барам на пару с Асакурой Джуном, обходя стороной буддийские храмы, где и скрывался источник моих сил.

— Вечереет, Ёсико-сан, — подметил я. — Продолжать прогулку в юкате будет холодно.

— Согласна, — улыбнулась Уёхара. — Ну мы надолго не расстанемся. Наше с вами совместное развлечение продолжится завтра в моём кабинете. Вы же не забыли, что обещали мне помочь с проверкой карт по больничным листам.

— Нет, Ёсико-сан. Это я как раз прекрасно помню. Кондо-сан завтра прикроет меня на приёме. Заодно и получит возможность провести свой первый, так сказать, пробный полёт.

— Главное, чтобы Кондо-сан не оказался камикадзе, — усмехнулась Ёсико. — И как вы только додумались, Тендо-сан, напоить Кондо Кагари! Вы вообще в курсе, из какой он семьи?

— Ещё как в курсе, — ответил я. — Но насильно в него никто алкоголь не вливал. Видимо, парень впервые вырвался на волю.

— Между прочим, он недавно заходил ко мне, чтобы доложить кое-какую информацию насчёт вас, — заявила Уёхара.

А вот это для меня новость. Кондо ничего об этом не говорил. Что за игру он решил устроить за моей спиной?

— Раз сказали «А», говорите и «Б», — сказал я. — Что Кондо-сан вам сказал?

— А чего-о-о вы так напрягли-и-ись, Тендо-сан? — рассмеялась Ёсико. —