Человек: откуда, как и куда - Анни Безант

же Геракл и Сириус вместе с семьями и слугами Марса и Меркурия[24] легко перешагнули разделительную черту в силу их привязанности к своим хозяевам. Однажды они поженились, если этот термин может быть применён к свободным связям того времени, имевшим место в низших сословиях городского населения. Их текущее воплощение сменилось воплощением в низших классах более цивилизованных людей того времени, но с очень незначительным прогрессом: их интеллект был весьма слабым и развивался достаточно медленно. В одном из рождений Сириус был мелким торговцем, его лавка представляла собой нору в десять квадратных футов, в которой он продавал разные вещи. Геракл, прошедшая через двенадцать жизней, была замечена нами как женщина, работающая в поле, достаточно продвинутая, поскольку предпочитала готовить блюда из крыс и других продуктов животного происхождения на огне, вместо того чтобы есть их в сыром виде. Мы отметили целую группу наших знакомых в роли её мужей, а именно: Капеллу, Пиндара, Беатрикс и Лютецию. В то время женщин было мало, и полиандрия была обычным делом.

Определённый прогресс проявился только через очень многие жизни. Члены вышеназванных групп были уже не такими примитивными, более продвинутыми стали и другие, следовавшие за ними. Однако, они были всего лишь очень мелкими бизнесменами, торговцами и фермерами и в своём лунном существовании не могли достигнуть большего. В одной из жизней, где мы наблюдали любопытную разновидность земледелия, Сириус была женой небогатого фермера, который нанимал себе работников. Уборка урожая представляла собой кошмарное зрелище. Большая часть полей была отведена на выращивание того, что мы теперь отнесли бы к семейству грибов. Однако, это были очень большие грибы, похожие на ветвистые деревья, которые вырастали за один год, физиология же их была полуживотной. Срубленные ветви извивались, как змеи, сжимаясь по мере своего умирания. Их красный сок, похожий на кровь, фонтанировал под ударами топора. Структура грибной ткани была похожа на сырое мясо. Эти деревья были плотоядными и во время своего роста хватали любых животных, которые приближались к ним, обвивая их ветвями, как щупальцами осьминога, и высасывали их. Работа рубщика грибов считалась довольно опасной, и занимались ей только очень сильные и умелые люди. После того, как дерево срубали, его оставляли умирать. Когда прекращалось всякое движение, снимали оболочку, которая использовалась как своего рода кожа, а грибное мясо можно было варить и есть.

Многие лунные растения, которые мы назвали бы именно так, были полуживотными-полурастениями. У одного такого был большой, похожий на зонтик, верх с разрезом посередине. Две его половинки, вооружённые зубами, могли раскрываться как челюсти. Зонтик нависал над землёй и хватал любое животное, оказавшееся поблизости. Его челюсти смыкались, стебель выпрямлялся, и закрытые половинки опять напоминали поверхность зонта, в то время как захваченное животное медленно высасывалось досуха. Их срезали, когда челюсти были сомкнуты, и нужно было успеть отпрыгнуть, если зонтик пикировал вниз, чтобы схватить рубщика.

Местные насекомые были разнообразны и многочисленны. В основном, они служили пищей плотоядным деревьям. Некоторые из них были размером до двух футов и выглядели весьма грозно, так что люди очень боялись их. Дома строили в форме четырёхугольников, окружавших обширные дворы, которые сверху закрывали прочной сеткой. В сезон нашествия больших насекомых детям не разрешалось покидать пределы этих ограждений.

Те, кто индивидуализировался в пятом круге из-за тщеславия, по большей части, рождались среди городского населения. Жизнь за жизнью они стремились к объединению с себе подобными из-за схожести вкусов и презрения к другим. Однако их идиосинкразия тщеславия доминировала, приводя к постоянным ссорам и часто — к прекращению отношений. Стремление к обособленности постоянно возрастало, в результате чего ментальное тело развивалось нежелательным образом, всё более и более становясь оболочкой, отторгающей других. Их эмоциональные тела по мере того, как они подавляли свои животные страсти, теряли свою силу. Они ограничивали эти страсти жёстким и холодным аскетизмом вместо того, чтобы переплавить их в нормальные человеческие чувства. Например, подавляли сексуальную страсть вместо того, чтобы превратить её в любовь. В результате они от рождения к рождению утрачивали чувства и физически склонялись к сексуальному аскетизму. Они достигли высокого уровня индивидуализма, но такое развитие вело к постоянным ссорам и бесчинствам. Они пытались формировать общины, но те регулярно распадались, потому что никто не желал подчиняться, каждый стремился стать руководителем. Любая попытка более продвинутых людей, как-то помочь или направить их, приводила к вспышкам ревности и негодования, потому что воспринималась как стремление управлять ими или даже унизить их. Гордыня росла всё больше и больше, они становились холодными и расчётливыми, без жалости и без угрызений совести. Когда жизненная волна дошла до пятой сферы, состоящей из эмоциональной материи, они оставались дееспособными лишь на короткое время. Их эмоциональные тела уменьшились до такой степени, что полностью атрофировались, на шестой же сфере отвердели их ментальные тела, потеряв пластичность. Это привело к любопытному эффекту усечения, совершенно отвратительному, напоминающему, как ни странно, происходящее с человеком, которому из-за ампутации обеих ног зашили брюки поверх культей.

Существа того типа, что в предыдущем круге индивидуализировались восхищением, были послушными и обучаемыми. У них наблюдалась тенденция возрождаться, в основном, среди городского населения. Они сформировали лучший класс рабочих, поднялись от низшего уровня среднего класса к высшему, развив при этом в весьма значительной степени свой интеллект. Они не страдали от чрезмерной гордости предыдущего типа, которая сильно окрашивала ауру в оранжевый цвет, их ауры были золотисто-жёлтыми, чистыми и яркими. Они не были лишены эмоций, которые побуждают к сотрудничеству и повиновению тем, кто мудрее их самих. Однако, эмоции эти были основаны больше на эгоизме, чем на любви. Они действовали ради собственной выгоды, прекрасно понимая, что сотрудничество приносит лучшие результаты, чем борьба, и не испытывали особого желания заботиться о счастье других. Они были намного умнее людей, о которых мы рассказали выше, потому что их упорядоченность и дисциплина ускоряли их эволюцию. Но у нас создалось впечатление (благодаря ясному видению того, что было их преимуществом), что в их ментальных телах развились качества, которые должны были иметь свои корни в эмоциональных телах, сформированных и питаемых любовью и преданностью. Однако их эмоциональные тела были развиты недостаточно, хотя и не атрофированы, как в ранее упомянутом типе. И они также мало выиграли от своего пребывания на сфере E, хотя значительно улучшили свои ментальные тела на сфере F.

Сферы E, F и G были наиболее полезны для групп эго, которые индивидуализировались одним из трёх «правильных путей» и, следовательно, развивались всесторонне, а не однобоко, как это было в случае тех,