Словарь по римскому праву - Валентина Пиляева

Марциан Элий (1-я половина III (века). Очевидно, только преподавал и писал труды по праву. Судя по главному труду, содержащему множество рескриптов за 198–211 годы, имел доступ к императорскому архиву. Однако произведение было настолько неоднородным (совершенно отсутствует всякое упоминание об обязательствах), что сам автор не смог его издать.

Международный третейский суд – международный третейский суд был организован у римлян менее удовлетворительно, чем у греков, так как стремление римлян к всемирному владычеству и осуществление этого стремления путем военной силы и искусной дипломатии не благоприятствовали учреждению и развитию международного третейского суда. Иногда соседи обращались к Риму с просьбой о посредничестве; в этих случаях роль третейского судьи принадлежала сенату. Третейский международный суд отличался от других так называемых мирных средств разрешения международных несогласий – дипломатических переговоров, добрых услуг и посредничества. Посредник являлся примирителем спорящих сторон. На нем лежала обязанность отыскать в каждом отдельном случае почву, на которой возможно полюбовное окончание спора, даже такое соглашение не соответствовало праву ни той, ни другой стороны; при этом посредник стремился примирить взаимные притязания спорящих государств, склоняя их к уступкам. Таким образом, третейское разбирательство и посредничество разнятся как по принципам, положенным в их основание, так и по целям, которые они преследовали. Третейский судья руководствовался объективными нормами права, посредник – практическими соображениями; цель второго – на каких условиях возможен мир. Из указанного различия между этими двумя институтами вытекала обязательная сила третейского решения для спорящих государств. Государства считали себя обязанными подчиняться нормам общего международного права, поэтому и решение третейского международного судьи, которое было не чем иным, как применением этих норм к отдельным конкретным случаям, было обязательно для сторон, по отношению к которым оно поставлено, между тем как предложение посредника принимается сторонами только с их согласия. См. также: Сенат в римском праве. Третейский суд.

Мела Ф., возможно современник Лабеона. Названия его трудов не сохранились, последующие юристы цитируют его в связи с преторским эдиктом.

Мена в римском праве – это не купля-продажа, нет цены, есть эквивалент. Отличие римской мены от договора купли-продажи – в двух чертах: 1) в договоре мены каждая из сторон должна была иметь право собственности на вещь, не допускалась к обмену чужая вещь; 2) при договоре мены происходил обмен вещи на вещь. Договор мены носил реальный характер; для заключения договора недостаточно было соглашения сторон, необходимо было исполнение хотя бы одной из сторон. До исполнения договора другой стороной первая могла расторгнуть его (требовать возврата вещи). По ответственности договор мены приравнивался к договору купли-продажи. Договор мены уступал договору купли-продажи и относился к второстепенным договорам. См. также: Договор купли-продажи в римском праве. Договорное право в римском праве.

Метод – способ достижения определенной цели, совокупность приемов или операций практического или теоретического освоения действительности.

Метод в римском праве – толкование, в некоторых случаях – буквально «создать» право. Это множество случаев, которые за отсутствием писаной нормы необходимо было подвести под юридическую регламентацию, привлекая обычай. Римский юрист был большим знатоком обычаев, должен был самостоятельно извлечь из них и создать юридическую норму, включить ее в систему, вывести из нее все возможные теоретические и практические следствия.

Миниций ученик Сабина, автор сборника правовых проблем, комментированного Юлианом в шести книгах.

Модестин Геренний, ученик Ульпиана, (226–244), один из последних классических юристов, возможно грек по происхождению. Его труды охватывают все области права, однако связаны только с обучением и юридической практикой.

Муниципия (местное самоуправление)  – в период принципата вся Италия разделилась на ряд городских общин с приписанными к ним местечками и округами, имеющих почти тождественную организацию управления. Эти городские общины стали именоваться муниципиями и представляли самоуправляющиеся административные единицы. Органами городского самоуправления во всех муниципиях являлись: 1) сенат, обычно состоящий из числа ста лиц и заведовавший административными делами; 2) народные собрания, которым вверялись выборы магистратов; 3) муниципальные магистраты, между которыми распределялись различные отрасли муниципального управления. Изначально муниципии пользовались в области самоуправления весьма широкой свободой, но постепенно императорский контроль становился все более и более интенсивным. Уже Август разделил всю Италию на 11 округов, во главе каждого из которых было поставлено особое лицо для контроля муниципального финансового хозяйства. См. также: Принципат.

Назначение в римском праве – см. Целевое назначение в римском праве.

Наследники по римскому праву – женщины, подвластные, рабы; при этом раба освобождали от рабства или наследство переходило к господину. См. также: Выморочное имущество.

Наследование по завещанию в римском праве – главный инструмент защиты римского права, объявления воли. Воля играла в завещании наибольшую роль, поскольку последняя воля завещателя была неподкупной и неподдельной. Это свидетельство о намерении, односторонняя сделка. Наследниками по завещанию в римском праве могли быть: римские граждане, их рабы, не лишенные наследственной правоспособности, и некоторые юридические лица.

Наследование по завещанию по преторскому праву – осуществлялось в присутствии семи свидетелей, началось применение письменной формы дополнительно к устной. Завещание (т. е. воля) писалось на табличке. Табличка опечатывалась семью печатями. Текст не оглашался, оглашались только имя завещателя и наследника. Со II в. наследование по завещанию по преторскому праву осуществляется только письменно. Семь свидетелей – и семь печатей. Принцип наследования по завещанию в римском праве – свобода содержания в полной мере и в полном объеме. В преторском праве наследование пришло к необходимой доле. Наследование по завещанию могло быть передано чужим через особый преторский суд. Для юридической силы письменного завещания было необходимо, чтобы весь акт проходил в постоянном присутствии всех его участников и без прерывания его другим юридическим действием. Завещание имело силу в преторском праве, только если оно было совершено в установленной форме; лицом, обладающим активной завещательной правоспособностью; с назначением наследника, который обладал пассивной завещательной правоспособностью. В поздний постклассический период появились новые формы завещания в пользу законных наследников, уже не стало требоваться присутствие всех семи свидетелей и соблюдение всех формальностей. Появились новые материалы для письма из пергамента и папируса.

Наследование по завещанию по цивильному праву в римском праве – носило устный характер, осуществлялось тремя способами: 1)перед войском; 2) в народном собрании; 3) посредством меди и весов. Была также и манципационная форма наследования по завещанию, при заключении которой были необходимы пять свидетелей, весодержатель и доверительное лицо. Манципационная форма действовала в течение всего классического периода. Для юридической силы устного завещания необходимо было, чтобы весь акт проходил в постоянном присутствии всех его участников и без прерывания его другим юридическим действием. Принцип наследования по завещанию в римском праве – свобода содержания в полной мере и в полном объеме. В цивильном праве наследования по завещанию имелись ограничения. Ограничения сначала носили строго формальный характер – прямое исключение наследника, затем исключение поименно, все остальные могли быть исключены общей фразой «и другие». Завещание имело силу в цивильном праве, только если оно было совершено в установленной форме; лицом, обладающим активной завещательной правоспособностью; с назначением наследника, который обладал пассивной завещательной правоспособностью. См. также: Манципация в Древнем Риме.

Наследование по Законам XII таблиц – три категории: 1) жена умершего по браку кум ману; дети (внуки ранее умерших сыновей, по праву представления); усыновленные; 2) мать умершего, состоявшая с его отцом в браке кум ману; братья; сестры; 3) последующие разряды: агнаты последующих степеней и при их отсутствии последующие сородичи умершего.