Апокалипсис и Россия. Вождю Третьего Рима - Михаил Назаров

С православной же точки зрения (выраженной митрополитом Иларионом уже в XI веке) все было как раз наоборот: только с обретением Православия русский народ сформировался как нация с удерживающим вселенским самосознанием в сравнении с другими народами. О высоте же его можно судить уже по тому, что весь русский быт от крестьянина до царя был тогда освящен непрерывным духовным подвигом. Приведем свидетельство из воспоминаний архидиакона Антиохийской церкви Павла Алеппского, побывавшего на Руси в 1654–1656 годах:

«Какая это благословенная страна, чисто православная!.. Больше всего мы дивились их чрезвычайной скромности и смирению и их частым молениям с утра до вечера перед всякой встречной иконой… У всякого в доме имеется бесчисленное множество икон, украшенных золотом и серебром и драгоценными камнями, и не только внутри домов, но и за всеми дверями, даже за воротами домов; и это бывает не у одних бояр, но и у крестьян в селах…

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

Международная еврейская газета. М., 2002. № 6–7.

2

Грец Г. История евреев. Одесса. Б.г. Т. 5. С. 78.

3

Здесь мы ограничиваемся цитированием (с сохранением орфографии оригинала) лишь нескольких отрывков, переведенных судебным экспертом, ученым-гебраистом доктором К. Эккером для судебного процесса в Германии в 1883 году, где подлинность этих текстов была доказана. (Ecker K. Der «Judenspiegel» im Lichte der Wahrheit, – eine wissentschaftliche Untersuchung. Paderborn. 1984; по-русски: Эккер К. «Еврейское зерцало» в свете истины. Научное исследование. Перевод А. С. Шмакова. М., 1906.) Подлинность этих текстов подтверждена и современными совестливыми евреями: www.talkreason.org (опубликовано И. Шамиром: «Наш современник», 2004, № 11); см. также: Israël Shahak. Histoire juive, religion juive. Le poids de trois millenaires. Paris. 1996.

4

Еврейская энциклопедия. СПб., б.г. Т. IX. С. 329.

5

Кицур шульхан арух. М., 2001. С. 5–7.

6

Бубер М. Национальные боги и Бог Израиля // Время и мы. Тель-Авив, 1976. № 4. С. 117.

7

Зомбарт В. Евреи и хозяйственная жизнь. СПб., 1912. Гл. VI.

8

Stannard D. American Holocaust: the Conquest of the New World. Oxford, 1993.

9

Источник. М., 1996. № 4. С. 117, 121, 122.

10

См.: Даль В. И. Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их. СПб., 1884; Флоренский П., свящ. Проф. Д. А. Хвольсон о ритуальных убийствах // Розанов В. В. Сахарна. М., 1998. С. 356–360.

11

См.: Еврейская энциклопедия. Т. IV. С. 29.

12

Attali Jacques. Un homme d’influence. Sir Siegmund Warburg. Paris, 1985. P. 13–25.

13

Attali Jacques. Les Juifs, le mondе et l’argent. Paris, 2002. P. 22–23, 36, 124, 196–197, 49.

14

Соловьев В. С. Еврейство и христианский вопрос // Статьи о еврействе. Иерусалим, 1979. С. 9.

15

Грец Г. Указ. соч. Т. 10. С. 164–169.

16

Документ из Гуверского архива (США), цит. по: Николаевский Б. Русские масоны и революция. М., 1990. С. 186–189.

17

Attali Jacques. Un homme d’influence. P. 13–16.

18

Цит. по: Декларация независимости. Конституция Соединенных Штатов Америки. Нью-Йорк, 1979.

19

19

Булгаков Сергий, прот. Христианство и еврейский вопрос. Париж, 1991. С. 35–37, 79–81, 137.

20

Журнал «22». Тель-Авив, 1978. № 1. С. 55. – Цит. по: Солженицын А. И. Двести лет вместе. М., 2002. Ч. II. С. 389.

21

Булгаков Сергий, прот. Указ соч. С. 141, 154.

22

Mussolini B. Der Geist des Faschismus. Munchen, 1941. S. 8.

23

Цит. по: Возрождение. Париж, 1926. 9 апр.

24

Das Neue Taschen-Lexikon Bertelsmann. Gutersloh, 1992. Bd.3. S. 351. – Впервые эта трактовка была использована А. Меллер фон ден Бруком в его книге «Третий Рейх» (1922).

25

Иосиф Волоцкий, преп Послание иконописцу. М., 1994. С. 83; в факсимильном оригинале с. 287.

26

См.: Шмурло Е. Ф. Курс русской истории. СПб., 2000. Т. 2. С. 167.

27

См.: БСЭ. 3-е изд. Т. 7. С. 598; Похлебкин В. В. Словарь международной символики и эмблематики. М., 1995. С. 294–296.

28

См.: Синицына Н. В. Третий Рим. М., 1998.

29

Шубарт В. Европа и душа Востока. М., 2000. С. 194.

30

Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. в 30 т. М.-Л. Т. 26. С. 147.

31

Солоневич И. Л. Народная монархия. Сан-Франциско, 1978. Ч. I. С. 9–10. Представления автора книги о Православии часто даже неверны, см., например: Ч. I. С. 90; Ч. II. С. 29; Ч. IV. С. 76, 97.