Древние тюрки - Лев Гумилев

1164

Малов С. Е. Памятники…, 1951, С. 41; 1959. С. 21.

1165

Напали и прогнали (Малов С. Е. Памятники…, 1951. С. 68.).

1166

Там же. С. 68–69.

1167

Там же. С. 69.

1168

Малов С. Е. Памятники…, 1951. С. 41.

1169

Barthold W. Die altturkischen und die arabischel Quellen. SPb., 1899. 1–2. S. 18.

1170

Bacot J. Reconnaissance…, Vol. 254. N 2. 1956. P. 147.

1171

Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 315; Chavannes E. Documents…, P. 35, 68; Pulleyblank E. G. The Background of the rebellion of An Lu-shan. London, 1955. P. 11.

1172

Гумилев Л. Н. Три исчезнувших народа // Страны и народы Востока. М., 1961. Т. II. С. 106–109.

1173

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 272.

1174

Chavannes E. Documents…, PP. 78, 283.

1175

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 372.

1176

Там же. С. 272.

1177

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 311.

1178

Гафуров Б. Г. Таърихи мухтасари… С. 99.

1179

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 311.

1180

Gaubil. Abrege… P. 2.

1181

Mailla J. A. M. Histoire generale… VI. P. 201.

1182

Cordier H. Histoire generale… P. 453; Mailla J. A. M. Histoire generale…, VI. P. 201.

1183

Буддизм был популярен среди низов китайского общества, но его ненавидело служилое сословие, придерживавшееся конфуцианства и выдвинувшее своей программой полное запрещение буддизма и даосизма, вплоть до сожжения буддийских книг (см.: Конрад Н. И. Начало китайского гуманизма // СВ. 1957. N 3. С. 78).

1184

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 274; Julien S. Documents…, Vol. 4. P. 460.

1185

Лившиц В. А. Два согдийских документа с горы Муг // ВДИ, 1960. N 2. С. 79.

1186

Там же. С. 81.

1187

Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 442–444.

1188

Ibid., S. 98.

1189

Шан Юэ. Очерки…, С. 204–205.

1190

Корейская классическая поэзия. М., 1956. С. 6–7.

1191

Антология китайской поэзии. М., 1957. Т. 2. С. 18.

1192

Корейская классическая поэзия. С. 48–49.

1193

Антология китайской поэзии. С. 56.

1194

Линянгэ — название знаменитой портретной галереи династии Тан. Горе-мудрецы презрительное название конфуцианцев, обучавшихся в школах и университете.

1195

Антология китайской поэзии. С. 150.

1196

Там же. С. 137.

1197

Cordier H. Histoire generale…, P. 468.

1198

Pulleyblank E. G. The Background…, PP. 90–95.

1199

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 272–273.

1200

Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголии… С. 318; Julien S. Documents…, Vol. 4. PP. 455–456; Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 221.

1201

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 365, 372.

1202

Julien S. Documents…, Vol. 4. P. 454. Надпись Бильге-хана дает этому событию совершенно иное освещение: …я пошел против Бешбалыка и сразился там шесть раз. Их войско я совершенно разбил. Так как я не тронул имущества жителей города, то ко мне вышли люди из города, чтобы покориться мне. Поэтому Бешбалык спасся (Малов С. Е. Памятники…, 1951, С. 21.). Это сообщение доверия не заслуживает, потому что цель похода — уничтожение вражеского опорного пункта — не была достигнута не по сентиментальным побуждениям воинственного Могиляня, умевшего расправляться с побежденными. Можно поверить лишь тому, что он шесть раз сумел отбиться от противника и спасти свой отряд, тогда как остальные командиры были разбиты наголову.

1203

Clauson G. The Ongis inscription, текст и перевод. Перевод Малова С. Е. несколько отличен, но смысл тот же: …бывший значительным и божественным утомился [?]. Мы были дурны и негодны, мы малых считали за больших. Он говорил: я воевал. Теперь своим бегам говорил; нас мало, говоря боялся (Малов С. Е. Памятники…, 1959, С. 10).

1204

Малов С. Е. Памятники…, 1951, С. 36, 39.

1205

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. 1, С. 276.

1206

Там же. С. 273.

1207

Малое С. Е. Памятники…, 1951, С. 42; 1959, С. 21.

1208

Около р. Толы (см.: Малов С. Е. Памятники…, 1959, С. 21).

1209

Малов С. Е. Памятники…, 1951. С. 42. Местонахождение Кушгалака, Бол… горы Чуш, Эзгенти Кадаза не установлено.

1210

См.: Clauson G. The Ongis inscription. PP. 188–189. На строке 9 стоит km, balika (С. 182, текст); в примечании на С. 186 указано, что вторая буква может быть d, а третья — I, s, i или а. Так как ясно, что текст говорит о борьбе против токуз-огузов в 715–716 гг., то легко найти соответствующий текст в надписи Кюль-тегина; это отрока 47. Тогда название города, восстанавливается Kds=Кадаз, где последний раз сражался Кюль-тегин перед опалой. У Малова: Я напал на многие города, делал набеги, захватил… (Памятники…, 1959. С. 10).

1211

Уч-огузы (Малов С. Е. Памятники…, 1959. С. 21). Ср.: Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 258. где карлуки названы Три племени и указано, что их набег был согласован с имперским командованием.

1212

«Таншу» недвусмысленно сообщает, что виновником гибели Капаган-хана был генерал армии Да-у Холин-цюань (Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 259). Реальным убийцей был байыркуский воин Сечжилю (Ibid. S. 670), но именно китаец организовал засаду и потому отмечен в анналах.

1213

Н. Я. Бичурин отмечает, что в этом месте «Таншу» есть пропуск в тексте (Собрание сведений…, Т. I. С. 306). Добавляем — хронология напутана; мы даем выправленную хронологию.

1214

Местонахождение не установлено.

1215

Малов С. Е. Памятники…, 1951, С. 40; 1959, С. 21. Заключаем это из того, что Маньчжурия осталась за китайцами и в 720 г. кидани и татабы воевали против тюрок.

1216

См.: Clauson G. The Ongis inscription. P. 189; Малов С. Е. Памятники…, 1959. С. 10.

1217

Pelliot P. La fille de Mo-tcho qaghan et ses rapports aves Ktltegin. Leiden, 1912.

1218

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 306.

1219

Малов С. Е. Памятники…, 1959. С. 20.

1220

Малов С. Е. Памятники…, 1959, С. 20.

1221

Julien S. Documents…, PP. 458, 460.

1222

Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 321–322.

1223

Бичурин Иакинф. История Тибета…, Т. I. С. 159–160.

1224

Малов С. Е. Памятники…, 1959, С. 22.

1225

Любопытно, что покоряющихся тюрки именуют токуз-огузы, а сопротивляющихся — уйгуры. Очевидно, эти два названия одного народа имели семантические нюансы.

1226

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. Julien S. Documents…, Vol. 4. PP. 460–461.

1227

Конрад Н. И. Начало китайского гуманизма…

1228

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 274.

1229

Здесь перевод Н. Я. Бичурина не ясен, и неясность не замечена комментатором. Что значит бохуаньский город Даши, осажденный Сулу? (Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 295). Шаванн полагает, что это Аксу (см.: Chavannes E. Documents…, P. 284, № 2).

1230

Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 256.

1231

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 347.

1232

Там же, С. 274.

1233

Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 259.

1234

Малов С. Е. Памятники…, 1959, С. 22.

1235

Radloff W. Die alttutrkischen Inschriften…, 1895, S. 268.

1236

в седьмой месяц двадцать… к табгачам [39] [имперцам] ходили. В девятом месяце года [того же] кушуйские черные головы я раздавил [прижал] [40] осенью на табгачей… пошел с войском [41]. Так много блага… [тюрки?], воюя, да не будут разбиты!» [42]. Очевидно, эта надпись выбита от лица небольшого тюркского военачальника, погибшего в бою. Патриотически настроенные родственники вложили в уста покойному пожелание успеха тюркскому оружию.