Славяне накануне образования Киевской Руси - Борис Александрович Рыбаков

горла иногда превосходит высоту сосуда (рис. 8, 1–5). Они имеют низкий еле заметно отогнутый наружу венчик, слабовыраженные плечики и несколько выпуклое или конической формы тулово. Дно у них узкое, вследствие чего сосуды малоустойчивы. Они изготовлены из глины со значительной примесью крупнозернистого шамота, а в одном случае и дресвы. По характеру поверхности стенок сосуды почти одинаковы с горшками второго типа, но отличаются от кухонных горшков большими размерами. Диаметр их горла 30–44 см, высота двух реконструированных сосудов 33–52 см, диаметр дна 13,5-17 см. Цвет сосудов коричневый или темно-серый.

Рис. 8. Лепные сосуды III типа (1–5).

Аналогии данному типу можно найти среди материалов городища в с. Зимно[583]. Близкие по форме сосуды известны из Опошнянского поселения[584], городища Новотроицкого[585] и других памятников роменско-боршевской культуры. Сосуды этих памятников преимущественно орнаментированы по краю венчика пальцевыми вдавлениями. Аналогичные по форме сосуды для хранения продуктов в более раннее время бытовали в Поднестровье у жителей поселений черняховской культуры[586].

Особо следует отметить горшкообразные широкогорлые кухонные сосуды, отличающиеся от сосудов третьего типа меньшими размерами и несколько другими пропорциями, обеспечивающими большую устойчивость (диаметр горла 18,2-21,5 см, рис. 9, 1–8). Один из них, найденный в жилище VI, орнаментирован по краю венчика зигзагообразной линией, а на переходе плечиков в венчик валиком с косыми насечками (рис. 9, 1, 7).

Рис. 9. Лепные сосуды IV типа (1-11).

Аналогичные по форме сосуды найдены на городище в с. Зимно[587], а также в славянских могильниках бассейна Эльбы и Заалы[588].

Отдельную форму в керамическом комплексе представляет маленькая толстостенная миска, которая, возможно, использовалась в качестве светильника. Она изготовлена из глины с примесью шамота и песка. Поверхность ее шершавая, темно-коричневого цвета, обжиг хороший. Мисочка имеет низкий, несколько отогнутый наружу венчик, высокие подчеркнутые плечики и плоское толстое дно (высота 3,3 см, диаметр горла 6,9 см, рис. 6, 8). Довольно близкая по форме миска найдена в славянском могильнике у Дессау-Мозигкау[589].

Другие находки (нож, лунница, бусина, пряслице) на Рипневском поселении найдены в единичных экземплярах.

Нож имеет несколько выпуклую спинку, отделенную, как и лезвие, от черешка уступом (длина 6,5 см, рис. 6, 12). Лунница изготовлена из тонкой бронзовой жести и украшена с одной стороны наколами. Она имеет три отверстия для подвешивания (рис. 6, 11). Лунницы иногда встречаются уже в первой половине I тысячелетия н. э.[590], но более часто в славянских памятниках второй половины I тысячелетия н. э.[591] Бусина сделана из синей пасты. Поверхность ее ребристая, в центре имеется сквозное отверстие (рис. 6, 9). Аналогичные бусины известны из Моравии[592]. Пряслице изготовлено из мергеля. Оно имеет уплощенную биконическую форму. На поверхности его заметны следы краски темного цвета. Диаметр пряслица 3 см, диаметр отверстия 1 см (рис. 6, 10). Пряслица из мергеля найдены также на городище у с. Зимно[593].

Вопрос о датировке поселения является довольно сложным, поскольку точно датирующих вещей на нем не найдено. Некоторые данные для определения времени существования поселения дает керамика. На поселении обнаружен ряд сосудов с загнутым внутрь венчиком и венчиком с еле заметно отогнутым наружу краем, являющие собой довольно ранние формы славянской керамики. Последние очень близки к посуде корчакского типа[594] и сосудам пражского типа с территории Чехословакии, датируемым концом V — началом VI в. н. э.[595] Эту дату можно принять как время возникновения поселения. О том, что оно не могло появиться раньше указанного времени, свидетельствуют и данные стратиграфии. Как уже упоминалось выше, славянские жилища IX и X перекрывали сооружения более раннего поселения черняховской культуры, которое, судя по фибулам и другим датирующим материалам, несомненно существовало еще в V в. н. э.

Верхнюю границу Рипневского славянского поселения условно можно отнести к концу VI, возможно, началу VII вв. н. э. Подтверждением такой датировки может служить наличие на поселении лепных сосудов с довольно развитым отогнутым наружу венчиком, иногда орнаментированным пальцевыми вдавлениями (рис. 7, 2). О том, что поселение существовало довольно продолжительное время, свидетельствуют и такие данные, как наличие следов перестройки жилищ и неоднократные переделки печей.

Наиболее близким и хорошо датированным памятником второй половины I тысячелетия н. э. на Волыни является городище у с. Зимно. Здесь найдено значительное количество металлических предметов, которые довольно точно датируются. К ним относятся посеребренная византийская монета Юстиниана (возможно, Юстина), две кольцеобразные бронзовые бляшки, несколько пряжек, браслеты и другие вещи, которые на основании аналогий, часто датированных монетами, можно отнести к VI–VII вв. н. э.[596]

Керамический комплекс из Рипневского поселения почти полностью совпадает с комплексом керамики из городища у с. Зимно, что подтверждает нашу датировку. Все же следует отметить, что датировка Рипневского поселения концом V — началом VII в. н. э. является предварительной и требует дальнейшего уточнения.

Сейчас на территории Волыни и Поднестровья, кроме двух поселений у с. Рипнева, поселения у с. Незвиско и городища в Зимно, славянские памятники начала второй половины I тысячелетия н. э. открыты у с. Колесники, Ровенской обл., с. Великий Боратин Волынской обл.[597] и с. Городница Станиславской обл.[598] Лепная славянская керамика, близкая к сосудам из Рипневского поселения, найдена на городище в Григоровке Винницкой обл.[599], на поселениях у с. Скок и Тарасово, Кобуска Веке, Алчедар III, Лопатна, Бранешты Молдавской ССР[600], у с. Чижиков Львовской обл.[601] и др. В последних восьми пунктах, кроме лепной, выявлена также гончарная керамика. Вопрос об изучении их лепных комплексов остается пока открытым.

Исходя из вышеизложенного, можно сделать заключение, что на упомянутой территории раннеславянские памятники, характеризуемые наличием четырехугольных жилищ типа полуземлянки с печкой-каменкой или глиняной печкой, вырезанной в «останце», и исключительно лепной посудой, в середине I тысячелетия н. э. сменяют памятники черняховской культуры. Хронологический разрыв между ними если и существует, то очень небольшой, о чем свидетельствуют материалы из с. Рипнева, где поселение культуры полей погребений существовало еще в V в. н. э., а славянское поселение возникло в конце V — начале VI в. н. э.

Дальнейшие исследования, с одной стороны, памятников культуры полей погребений и, с другой, раннеславянских памятников на территории Поднестровья и Волыни позволят поставить вопрос об их соотношении на этой территории. Очень ценные материалы для постановки этого вопроса дает поселение у с. Рипнева.

В.В. Аулих

Славянское поселение у с. Рипнева (Рипнев I) Львовской области

Славянское поселение, являющееся предметом настоящей публикации, находится в урочище Базническо (или Базнище) на полях колхоза «Украина» у