Категории
Самые читаемые
ChitatKnigi.com » 🟠Религия и духовность » Эзотерика » История спиритизма - Артур Дойль

История спиритизма - Артур Дойль

Читать онлайн История спиритизма - Артур Дойль
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать

231

Кэнонгейт — город, на месте которого был основан Кембридж.

232

Ermacora G. B. Essays from Unseen.

233

Brackett E. A. Materialized Apparitions, p. 106.

234

Turvey Vincent. Beginnings of Seership, p. 55.

235

D’Esperance E. Shadow Land, 1897, p. 229.

236

«The Spiritualist», 1873, p. 83.

237

D’Esperance E. Shadow Land, p. 254–255.

238

Rogers E. D. Life and Experience, p. 58.

239

«Annals of Psychical Science», Vol. II, p. 305.

240

«The Spiritualist», 1873, p. 82–83.

241

Brackett E. A. Materialized Apparitions.

242

Richet Ch. Thirty Years of Psychical Research.

243

«Annals of Psychical Science», Vol. II, p. 273.

244

«Annals of Psychical Science», Vol. II, p. 288.

245

Как уже говорилось выше, Марта Беро и Ева К. — псевдонимы Евы Каррьер. — Ред.

246

Richet Ch. Thirty Years of Psychical Research, p. 508.

247

Notzing Schrenck. Phenomena of Materialisation.

248

В файле — глава 18, рисунок «Эксперимент, проведенный в институте метафизики…» — прим. верст.

249

Geley Gustave. From the Unconscious to the Conscious.

250

Похожие «перчатки» можно увидеть в Психологическом колледже, расположенном в доме 59 по Холланд-парк или в Музее психики на Виктория-стрит, Эбби-Хауз, в Вестминстере. — Авт.

251

Crawford W. J.: The Reality of Psychic Phenomena, 1917; Experiments in Psychical Science, 1919; The Psychic Structures at the Goliqer Circle. 1921.

252

Crawford W. J. The Psychic Structures at the Goliger Circle, 1921, p. 19.

253

«S. P. R. Proceedings», Vol. XXXII, p. 209–343.

254

Скорее всего, имеется в виду Генри Вон (1622–1695) — поэт-метафизик из Уэльса, который опубликовал несколько томов прозы на метафизические и религиозные темы. Известен своими мистическими взглядами на природу.

255

Не считая тех случаев, когда он видел на материализованные лица и фигуры. — Авт.

256

«The Spiritualist», November 1, 1873.

257

Wallace A. R. On Miracles and Modern Spiritualism, 1901, p. 198.

258

«The Spiritual Magazine», 1862, p. 562; 1863, p. 34–41.

259

Mumler W. H. Personal Experiences of William H. Mumler in Spirit Photography. Boston, 1875.

260

Houghton Georgiana. Chronicles of the Photographs of Spiritual Beings, & c., 1882, p. 2.

261

Wallace A. R. On Miracles and Modern Spiritualism, p. 196–197.

262

«British Journal of Photography», August 1873.

263

«Human Nature», 1875, p. 152.

264

«The Spiritualist», Vol. VI–VII (1875); «Human Nature», Vol. IX, p. 334.

265

Изобретенный в 1851 году англичанином Ф. Скоттом Арчером влажно-коллодийный процесс в фотографии был не менее сложен, чем дагерротип, но значительно дешевле последнего. В нем использовалась стеклянная пластинка, покрытая слоем коллоида — основой для светочувствительных кристаллов серебра. Она позволяла получить негатив, значительно улучшавший качество изображения. Пластинка обладала светочувствительностью только во влажном состоянии и поэтому должна была быть использована сразу после приготовления. В этом состояло одно из неудобств нового метода, не позволявшего использовать заранее заготовленные пластинки.

266

Маорийская война в Новой Зеландии (1840–1872) — война коренного населения этой страны (маори) против английских колонизаторов.

267

Город на юго-западе штата Калифорния (США).

268

Coates James. Photographing the Invisible, 1921; Glendinning Andrew. The Veil Lifted, 1894.

269

Human Nature, Vol. VIII, IX, 1874–1875.

270

Human Nature, Vol. VIII, p. 390.

271

Light,1908, p. 526; 1909, p. 290, 307, 329.

272

Light, 1920, p. 190.

273

American Society for Psychical Research, March 1922, p. 132–147.

274

Кенотаф (греч. kenotaphos) — буквально: пустая могила; монумент или мавзолей, воздвигнутый в честь кого-либо, кто не захоронен в этом месте. Кенотаф в Уайт-холле в Лондоне воздвигнут в честь жертв первой мировой войны по проекту Эдвина Льютиенса.

275

«Psychic Science», July 1925.

276

Уже после того, как эти строки были написаны, автор решил проверить леди-медиума и дал ей собственные пластинки, которые он сам же пометил и проявил. Он получил при этом в восьми проведенных экспериментах шесть психических результатов. — Авт.

277

Henslow, Dr. Proofs of the Truths of Spiritualism, p. 218.

***

Восковые (парафиновые) слепки с конечностей материализованных фигур можно было заполнить жидким гипсом и получить отливку, в точности повторяющую все линии и складки кожи.

279

См. «Голоса» Асборна Мура, с. 433 (Moore Usborne. The Voices. 1913).

280

«Journal of S. P. R.», Vol. Ill (1887), p. 131.

281

Апокатастасис — рецидив, или ухудшение состояния.

282

Ноннус (род. 410) — греческий поэт, автор мифологической эпопеи «Дионисиакес».

283

Имеется в виду «Дельфийский оракул» — говорящая статуя в храме Аполлона в греческом городе Дельфы.

284

Vox Divina — «глас священный» (лат.).

285

См. примечание в главе 16 /в файле — примечание № 185 — прим. верст./.

286

«The Spiritual Magazine», 1872, p. 45.

287

«The Spiritualist», Vol. I, p. 38.

288

Отчет о заседания Лондонского диалектического общества (1871), с. 201.

289

«Journal of S. P. R.», Vol. IV, p. 127.

290

Moore Usborne. The Voices, 1913, p. 324–325.

291

Wolfe N. B. Startling Facts in Modern Spiritualism.

292

«Spiritual Notes», Vol. I, p. 262, IV.

293

Randall Edward C. The Dead Have Never Died.

294

Moore Usborne. Glimpses of the Next State.

295

«Proceedings American S. P. R.», 1913, Vol. VII, p. 570–788.

296

«Proceedings American S. P. R.», 1913, Vol. VII, p. 581.

297

Bradley H. Dennis: Towards the Stars; The Wisdom of the Gods.

298

Denton William. Nature’s Secrets. 1863.

299

«Revue Metapsychique», juin 1921.

300

«L’Ectoplasmie», p. 278.

301

«Книга духов».

302

Kardec Allan. The Mediums Book, 1861; The Gospel as Explained by Spirits, 1864; Heaven and Hell, 1865; «Genesis», 1867.

303

Kardec A. What is Spiritism?; Spiritism Reduced to its Simlest Expression.

304

Аллан Кардек воспитывался у знаменитого швейцарского педагога Ц. Г. Песталоцци (1746–1827) — создателя теории развивающего обучения, предусматривающего соединение обучения с производительным трудом. Впоследствии он изучал медицину, право и языки.

305

«La Revue Spirite».

306

Kardec A. Le Livre des Esprits, 1856 (introduction).

307

«The Spiritual Magazine», 1876, p. 35.

308

«The Spiritual Magazine», 1876, p. 57.

309

«The Spiritualist», Vol. VII (1875), p. 74–75.

310

Pezzani M. The Plurality of Existences.

311

«The Spiritualist», Vol. VII, p. 165.

312

Парацельс (Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм) (1493–1541) — врач и естествоиспытатель эпохи Возрождения, родом из Швейцарии; Агриппа Генрих Корнелиус (1456–1535) — ученый, философ, основоположник учения о естественной магии; Гельмонт ван Йоханн Баптиста (1579–1644) — фламандский химик, исследовал процессы ферментации, интересовался медициной Парацельса; Беме Якоб (1575–1624) — немецкий философ-пантеист, сохранивший тесную связь с теологией.

313

Du Prel Carl. Philosophy of Mysticism. 2 Vols. 1889 (перевод Ч. К. Мэсси).

Перейти на страницу:
Открыть боковую панель
Комментарии
Настя
Настя 08.12.2024 - 03:18
Прочла с удовольствием. Необычный сюжет с замечательной концовкой
Марина
Марина 08.12.2024 - 02:13
Не могу понять, где продолжение... Очень интересная история, хочется прочесть далее
Мприна
Мприна 08.12.2024 - 01:05
Эх, а где же продолжение?
Анна
Анна 07.12.2024 - 00:27
Какая прелестная история! Кратко, ярко, захватывающе.
Любава
Любава 25.11.2024 - 01:44
Редко встретишь большое количество эротических сцен в одной истории. Здесь достаточно 🔥 Прочла с огромным удовольствием 😈