Газета Завтра 482 (7 2003) - Газета Завтра Газета

8(483)

Date: 18-02-2003

Author: А. Спиртов

ЗЕРКАЛО БЕЗЗАКОНИЯ

Сергиев Посад известен всему миру как духовная столица России, центр Русского Православия. Здесь испокон веку жили по совести, по Закону Божию. Внешне город выглядит презентабельно, но у каждой медали есть оборотная сторона. В то время как местные чиновники под гарантию бюджета строят себе роскошные особняки, жителя близлежащих домов остаются без горячей воды и тепла — все сжирается фешенебельными монстрами. На центральном проспекте для пущей важности устанавливают дополнительное освещение, заменяют тротуарную плитку — в то время как пенсионеры и госслужащие вынуждены жить в промерзающих квартирах, платя за коммунальные услуги большую часть своего жалованья (в Сергиево-Посадском районе — самые высокие тарифы на коммунальные услуги по всей Московской области).

Открывают "стройку века" — путепровод, не заботясь о жителях соседних с ним домов, вынужденных жить, как на пороховой бочке, опасаясь, что их жилье вот-вот рухнет, уйдет под землю. Обо всех негативных фактах деятельности местной власти, предоставляя открытую трибуну простым читателям, рассказывает на своих страницах "Зеркало Сергиева Посада" — единственная независимая газета района. Естественно, что для местной администрации она как кость в горле. Не раз газету пытались придушить с помощью районной прокуратуры, налоговой полиции, санэпидстанции, но многочисленные проверки газета выдержала с честью. Когда были исчерпаны все законные методы, местная власть пошла ва-банк. С помощью неофициальных звонков мелким предпринимателям была запрещена продажа газеты: "Зеркало СП" в розничной сети. Путем бессовестного давления, угрозами закрытия частных киосков розничной торговли газету "Зеркало СП" снимают с продажи во всех городах и весях Сергиево-Посадского района.

Беспредел власти вызывающе дерзок. Пользуясь безнаказанностью, местные чиновники пытаются задушить свободу слова в отдельно взятом районе. Но это покушение и на демократические нормы государства в целом — плевок в сторону конституционного права каждого гражданина на получение объективной информации. Древнейшему городу Подмосковья необходима независимая трибуна, это доказывает опыт газеты "Зеркало СП". Закрыть одну свободную газету — все равно, что растоптать демократические принципы и нормы России в целом.

ПУТИН КАК АННА ИОАННОВНА

Валерий Петров

18 февраля 2003 0

8(483)

Date: 18-02-2003

Author: Валерий Петров

ПУТИН КАК АННА ИОАННОВНА (От экономического к политическому угнетению русских кавказцами)

Уголовное дело на Виктора Авксентьева возбуждено в августе, а в декабре он, доктор наук, профессор, потомственный ученый, занимавшийся изучением этнических проблем, уже сел на скамью подсудимых — за возбуждение национальной вражды. Генпрокурор сказал, что таких дел по стране — около трех десятков и отнес их к опасным формам экстремизма.

До этого Виктор Анатольевич заведовал кафедрой социальной философии и этнологии Ставропольского госуниверситета. Потом его пригласил ректор и, сославшись на звонок из прокуратуры, предложил написать "по собственному". А все началось, когда между правительством края и университетом был заключен договор, которым определили задания на ряд научно-исследовательских работ. Авксентьев возглавил проект по мониторингу и прогнозированию этнополитических и этносоциальных процессов в Ставропольском крае. С четырьмя соавторами к июлю была подготовлена монография "Ставрополье: этноконфликтологический портрет". Ее содержание базировалось на опросах 1645 респондентов, на суждениях более 350 экспертов. Получилось почти полтораста страниц, их отпечатали в 300 экземплярах, которые почти все были розданы ответработникам администраций края.

А через неделю краевой прокурор Адельханян направляет письмо губернатору по поводу монографии, где пишет, что "данная книга основана на юридически безграмотной интерпретации результатов проведенных на непрофессиональном уровне опросов респондентов". В отношении Авксентьева проводятся следственные действия — и вот уже в списке свидетелей обвинения 22 человека! Типичные показания свидетелей обвинения выглядят так. Например, В. Кулинцев, глава Шпаковской районной администрации по протоколу: " ...Книгу не читал… Ознакомившись в ходе допроса с содержанием книги на стр. 60-65, 76-78, показал, что высказывание респондента на стр. 77 унижает национальное достоинство лиц армянской национальности..." У других так же — книгу не читал, ознакомившись в ходе допроса, считаю, что это унижает лиц армянской национальности".

Авксентьев не подавлен. Он просто раздавлен репрессивной прокурорской машиной еще до всякого судебного рассмотрения. У него была лаборатория, теперь — нет. Кафедры тоже нет. Но прокуратура атакует "экстремиста", не давая опомниться. 14 специалистов от Москвы и Петербурга до Ростова и Пятигорска, доктора и кандидаты наук делают вывод: материал в монографии не может возбуждать национальную вражду. Прокуратура не принимает доводы экспертов защиты на основании того, что "указанные лица не дали оценку высказываниям, распространенным Авксентьевым В.А. в книге, и не смогли обосновать их включение в монографию". В апреле того же прошлого года Фонд "Общественное мнение" проводил всероссийский опрос. На вопрос "Одобряете ли вы планы краснодарской администрации о выселении некоторых национальностей"? Положительно, "одобряю" — ответили 41 процент респондентов. Если следовать логике ставропольской прокуратуры, от того же ФОМа можно потребовать обосновать мнения всех респондентов, согласных вытурить людей другой национальности. Вот обвинения по монографии.

"Используя свое служебное положение,.. осуществляя редакцию указанной книги, Авксентьев В. ... с целью унижения национального достоинства лиц армянской национальности и иных неславянских народов, а также пропаганды исключительности и превосходства граждан русской национальности, заведомо зная, что монография подлежит публичному распространению, включил в текст книги высказывания.., а именно:

— анонимного респондента: "ситуация в районе /опрос проводился во многих районах края. — В.П./ ухудшилась в 1988 г. с приездом армян, которые внесли свои правила в отношения между людьми. В то время районным прокурором был армянин. Много армян прописалось за взятки, по знакомству..." (стр.77);

— "респондент указал, что его пугают агрессивно настроенные армяне, считающие Шпаковский район своей территорией, их исторической землей.

Рассказал также о том, что из-за негативного отношения к армянам два сотрудника его организации сменили армянские фамилии на русские..." (стр.78), приписывающие враждебность действий и опасных намерений одной нации (армяне) против другой (русские):

— "русские уже вытеснены из важнейших сфер управления и хозяйствования. Вот кто у нас прокурор? Его фамилия? Адельханян. Вот еще пример: телефонограмма из Кировского РОВД, смотрите подпись начальника — фамилия греческая, а вы говорите, будут вытеснены, они уже вытеснены" (стр.65). Включив данное высказывание в текст монографии с целью пропаганды превосходства и исключительности лиц русской национальности /!?. — В.П./, В. Авксентьев навязал и публично распространил не обоснованный результатами опросов вывод о распространенности такого мнения среди русского населения. ("Такое мнение является распространенным среди русского населения в Ставропольском крае. Русские очень остро переживают потерю статуса первого среди равных...(стр.66), а также утверждение: "Русские в любом случае останутся особым народом в России, хотя бы по причине своей численности" (стр.73).

"На вопрос о том, какие конкретно меры нужно предпринимать для улучшения ситуации в межнациональных отношениях в вашем районе, респондент с полной серьезностью предложил: "Выгонять надо мигрантов, устраивать зачистки, провести Варфоломеевскую ночь и всех их в теплушки" (стр.62), побуждающие и поощряющие депортации, репрессии и вытеснение из различных сфер деятельности представителей неславянских этносов. Оправдывая это /?!. — В.П./, Авксентьев навязал и распространил не обоснованный результатами опросов вывод о распространенности такого мнения /см. данные всероссийского опроса ФОМ. — В.П./ и крайне негативном настрое людей к мигрантам неславянских этносов (стр.62 там же)".

В иной ситуации, может, и не стали бы творить с ученым недоброе. Но, чу! Смотрите, господа, беда грозит России — экстремизм! Как громко об этом заговорили познеры, сванидзы, швыдкие и пр.