Дневниковые записи. Том 2 - Владимир Александрович Быков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мне кажется, что теоретически это верно. От себя добавлю: если по пути следования одного из лучей света создать мощное гравитационное поле, и оно не нарушит совпадение по времени (то есть – одновременное) «прибытие» двух сигналов в одну точку, то это подтвердит гипотезу Эйнштейна о независимости скорости света от инерциальности систем в космосе – и наоборот».
Как обычно у Матуса отлично, только нет главного – а что, после согласия со мной, делать с гениальной эйнштейновской «невозможностью определения одновременности».
20.04
Вчера бывший «комсомольский вождь» Попцов похвалялся своими связями с сильными мира, аж с времен еще Хрущева, когда он был секретарем сельского комитета Ленинградской области. Отметил большие экономические достижения страны при хрущевском правлении, не отдавая себе отчета в том, что страна тогда работала и процветала по инерции маховика, раскрученного Сталиным. Фактические «плоды» его последователя мы стали по тому же закону пожинать уже позднее. С таковым же «пониманием» Попцов рассказал и о том, как он консультировал развалившего страну Ельцина и продвигал в управление преступника Чубайса, которого вечером того же дня, в назидание, разделывали под орех по телевидению.
10.05
Завершилась многомесячная кампания по подготовке и празднованию 65-ой годовщины со дня победы над Германией. Получился искусственно надуманный праздник в угоду желаемого властью единения народа. Однако никакого единения не состоялось, наоборот, учинился своеобразный раздрай народа на две неравные части из–за антиисторического противопоставления народа и власти в период Отечественной войны –глупейшей пропаганды победы, одержанной народом, без Сталина.
История еще не знала событий, будь-то войны, революции или даже бунты, без их главных организаторов. А тут – на тебе – тоталитарнейшее государство, признанный вождь… и грандиозная, у наших болванчиков, вроде Сванидзе, война народа – без верховного командующего. Так сказать, в рамках прямого исполнения «указания» Президента по пресечению попыток фальсификации истории.
Власти нужно научиться славить благость жизни, а не вытаскивать для народа грязь; строить ее сегодняшнюю, занимаясь заимствованием из прошлого всего хорошего и нужного; славить героев созидания, а не разрушения.
Главное, как правильно строить, дабы исключить очередную революцию и обеспечить эволюционный путь развития?
Причем вопрос не столько в понимании верхами творимых ими глупостей, сколько в способах воздействия на верхи для обуздания их животных инстинктов.
Отсюда на верхи, если мы не хотим очередной разрушительной революции, а хотим эволюционного развития событий – надо давить, и давить мощно. Верхи очень поддаются организованному давлению. Вот за что надо биться.
Как практически? – И есть тема для обсуждения и обмена мнениями.
Нынешний гимн войне и победе – есть прямое следствие отсутствия у Власти аргументов из области созидания, что могли бы быть использованы для объединения народа, оказавшегося расколотым на два непримиримых лагеря в результате нынешнего демократически-капиталистического правления.
За двадцать пять прошедших при нем лет создана блестящая инфраструктура для имущего меньшинства, и одновременно произведен развал всего хозяйства страны.
12.05
«Матус, дорогой! Стареем, братец, стареем. И желаний меньше, и силы не те, и все больше все доброе, интересное и значимое уходит в «далекое прошлое».
Такой же настрой часто испытываю и я. Единственное, разве, чем разбавляю его, так это остающимся еще у меня заводом на постоянно сопровождающий жизнь негатив. А его у нас…? Как было раньше, так и сейчас – только другого знака. Правда, недавно в этом плане получил некоторое «успокоение».
Я как-то писал о Борне. А после него увлекся, в той же степени, Арни Пуанкаре и его книгой про Науку, в которой он (в порядке подтверждения бесконечности всего в мире существующего, о чем я тогда тебе толмачил) развенчал эйнштейновский «постулат о невозможности», из-за конечной скорости световых сигналов, определения абсолютной одновременности событий на основе «единства природы и постоянного обновления наших понятий о ней», полагая, что «любой закон считается простым (приемлемым сегодня), пока не доказано противоположное».
Но кроме этого нашел у Пуанкаре массу новых идей и других весьма оригинальных соображений о жизни, природе и человеке. В частности, вот что он изрек в одном месте, говоря об «отыскании истины». Считая ее целью, чуть ли не «единственной», он, тем не менее, предложил до того «сначала постараться облегчить человеческие страдания», а затем тут же фактически отверг сие, заявив, что «отсутствие страданий – это идеал отрицательный, который вернее был бы достигнут с уничтожением мира». (Думаю, здесь имел место не совсем удачный перевод. – В оригинале, наверняка, эта мысль выражена была много лучше). И таким вот образом, с такими вывертами, у него написана вся книга. Так что жить можно!
Вчера первый раз после своих операций прокатился по лесным дорожкам на велосипеде».
12.06
«Матус! Узнаю тебя, а то я расстроился, усмотрев некую сдачу тобой отдельных позиций больше допустимой меры.
Письмо твое просто замечательное, оно доставило минуты прежней от тебя блаженной удовлетворенности. Спасибо за дифирамбы. А по существу отвечаю.
Прежде всего, полагаю, что наша «некомпетентность» не имеет значения. Мир, настолько разумно и просто устроен, что приобретенной нами по жизни способности к аналитически-логическому мышлению, вполне достаточно для более или менее правильных оценок и заключений в части его, мира, организации.
А потому, я вдвойне рад согласию со мной в части «бесконечности …». Относительно же твоих «затруднений» по поводу «одновременности…», наоборот, выражаю недоумение в силу очевидности этого явления в моей сугубо прагматической, постановке.
«Одновременно» – то, что, прости за тавтологию, происходит «там» одновременно с тем, что происходит «здесь» со мной или вокруг меня. Вот и все! Это пока не контролируемо из-за нашего «пока» умения учинить таковой контроль лишь с ограниченной сигнальной скоростью, равной скорости света. Но эта ограниченность, как раз и вступает в противоречие с разумно принятым постулатом о «бесконечности». Достаточно представить и взять на вооружение бесконечно большую скорость передачи информации, как «одновременность» обретет бесспорный вид чисто житейской обыденности. Как, например, вращение Земли вокруг Солнца.
Думаю, что в научных рассуждениях о скорости света много онаученного мошенничества или простейшего заблуждения, «оплодотворенных» высокой (по сравнению с земными делами) ее величиной. Но это качество не имеет, считаю, никакого значения в части другого, происходящего в мире – истинно великого и непознаваемого бесконечного.
Здоровьем своим, только бы не сглазить, доволен, но, конечно же, в рамках старческих ограничений. Рад и за вас, за ваше доброе настроение. Так и держите!».
14.06
Блехман прислал с Лагуновой мне в
