Антология Сатиры и Юмора России ХХ века - Феликс Кривин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Маленький человек, потерявшийся в самом последнем ряду за колоннами, никому не был виден, но он видел себя, видел в самом центре событий, в блеске софитов и юпитеров, и он там жил, он там любил и страдал, и смеялся и плакал вместе с героями.
* * *Хочется вмешаться, хочется встать и крикнуть: «Люди! Остановитесь! Опомнитесь! Что вы делаете?» Но потом сам опомнишься, поудобней устроишься в кресле и продолжаешь наблюдать. Интересно, чем это все кончится?
* * *Условность постановки дошла до того, что на сцене не было никаких декораций, а в зале не было никаких зрителей.
* * *Уходя из театра, каждый зритель уносит с собой по лавровому листку.
* * *Откуда-то с галерки сорвался первый хлопок — и покатился вниз, увлекая за собой второй, третий… Все громче, дружнее, раскатистее… И уже давным-давно утих, забылся первый хлопок, когда гремели бурные аплодисменты.
* * *Одни исступленно вызывают на бис, а другие лениво бросают: «На биса?»
* * *На сцену жизни человек совершает один-единственный выход, и его никогда не удается вызвать на бис.
* * *Возвратись из театра домой, комик долго смеется над своими номерами и показывает домашним, как он там падал, ходил колесом и кувыркался через голову.
* * *Уведомление зрителей: сегодня и завтра, в любой сезон, билеты на сегодняшнюю трагедию действительны на завтрашнюю комедию!
Мыслители
* * *Все началось с того, что правду отделили от истины…
* * *Мудрые мысли погребены в толстых книгах, а немудреные входят в пословицы и живут у всех на устах.
* * *В древние времена в Греции было два высших учебных заведения: академия Платона и Аристотеля и бочка Диогена.
* * *Диогена называли сумасшедшим Сократом, и это должно было ему льстить. Сойти с ума — дело нехитрое, тут важно, с какого ума сойти.
* * *Когда у Фалеса спросили, что труднее всего, он ответил: познать самого себя. А когда спросили, что всего легче, он сказал: давать советы.
* * *Впоследствии была создана целая Страна Советов. Но, чтобы избежать чрезмерной легкости, в ней были предусмотрены специальные органы для познания каждого человека в отдельности.
* * *«Лучшее — это мера», — сказал философ. «Высшая мера», — уточнил политик.
* * *«Все подвергай сомнению», — сказал философ. «Всех подвергай сомнению», — уточнил политик.
* * *Что бы ни уточнял политик, все получается высшая мера для философии…
* * *Счастье — в самих желаниях, а не в удовлетворении желаний. Требуя от жизни удовлетворения, мы вызываем собственную жизнь на дуэль. А там уж как повезет: либо мы ее прикончим, либо она нас ухлопает.
* * *Прошлое нас тянет назад, а будущее — вперед. К сожалению, оно тянет вперед, выдергивая из настоящего.
* * *Истина, рожденная в споре, уже по этой причине не может быть бесспорной истиной.
* * *Там, где нельзя говорить то, что думаешь, нужно думать, что говоришь.
* * *Человек — не застывшая статуя, его постоянно лепит жизнь. И не знает он, сколько его еще лепить, когда наконец он станет законченным произведением. Потому что, пока жизнь нас лепит, нам процесс дороже, чем результат.
* * *С каждым годом время летит все быстрей, и если бы человек жил тысячу лет, время сдувало бы его с земли, как ветер пушинку.
* * *Рожденные в споре, порою неистовые, стареют и с горя становятся истинами…
* * *Каждый на свою стенку лезет, а истина между тем лежит внизу, у всех под ногами.
* * *Чем глупее человек, тем больше ему требуется ума, чтобы скрыть свою глупость. Вот откуда берутся великие умники!
* * *Редко встретишь мыслителя, играющего в дурака. И намного чаще — дурака, играющего в мыслителя.
* * *Идеальный дурак — это такой дурак, который способен вместить всю свою глупость в минимальное количество слов.
* * *Сладость иных плодов ограничивается их запретностью, и для них смертельно снятие запрета.
* * *Они мыслили точно так, как Сократ. А цикуту им заменяла цитата.
* * *Чем просвещенней век, тем меньше в нем Сократов.
* * *В двадцатом столетии мыслительный процесс так и не стал процессом века, поскольку на всех процессах присутствовал в качестве ответчика.
Романтики
* * *В звездную ночь песчинки смотрятся в небо, как в зеркало, и каждая легко находит себя среди других, подобных ей, песчинок. Это так просто — найти себя: стоит посмотреть в небо и поискать самую яркую звезду. Чем ярче звезда, тем легче жить на свете песчинке.
* * *Драконы — это змеи, мечтавшие о крыльях и оставившие в легендах свои мечты.
* * *Легендарная птица Феникс, птица из времени легенд… В то легендарное время птица Феникс была обычным воробьем, в то время быть воробьем означало постоянно возрождаться из пепла.
* * *Чем живы верблюды? Только тем, что, бродя по выжженной, голой пустыне, они носят повсюду милый сердцу горный пейзаж.
* * *В благородном порыве идти нам навстречу ветер нередко сбивает с ног.
* * *Если бы отрезок не считал себя бесконечной прямой, он вряд ли бы дотянул от одной до другой точки.
* * *Когда разум пытается заменить чувство, ему требуется вся его сила, вся эрудиция — там, где чувству достаточно одного вздоха.
* * *Птицы поднимаются в небо, изо всех сил отмахиваясь от земли. Тем-то от птицы и отличается человек, что он не может ни от чего отмахнуться.
* * *Иногда хочется стать на голову, чтобы лучше увидеть небо. Но мы привыкли твердо стоять на ногах.
* * *Лишь теряя почву под собой, вода приобретает стремительность водопада.
* * *Иное озарение — сплошное разорение.
* * *С одним свернешь горы, с другим свернешь шею.
* * *Охотник, собака и дичь — и все это слито в одном человеке. Он одновременно берет след, стреляет и падает под выстрелом. И всякий раз, как он делает очередной выстрел, в нем остается меньше человека и больше собаки и охотника.
* * *Воспитанные революцией, мы пели: «Но настанет пора, и проснется народ…» Мы-то думали, что это народ так спит, а на самом деле он так бодрствовал.
* * *Между доспехами и успехами Дон Кихот выбирает доспехи. Другие выбирают успехи, потому что мода на доспехи прошла. Мода на доспехи обычно либо прошла, либо еще не пришла, а на успехи — всегда сохраняется.
* * *Дон Кихот — это поднятый на смех Иисус Христос, которому нет места внизу, на среднежитейском уровне. То его поднимают на щит, то поднимают на смех — в те редкие удачные времена, когда не поднимают на Голгофу.
* * *Нимбы носят вокруг головы, а петли — вокруг шеи.
* * *Скептицизм — опьянение трезвостью.
* * *Не скупитесь отдать золотые часы за золотые минуты!
* * *Запретный плод сладок, пока его не вкусишь.
* * *Счастье — ненадежный друг: оно приходит, когда нам хорошо, и уходит, когда нам плохо.
* * *Сочетание желтого и зеленого на склоне горы — как сочетание осени и весны на склоне жизни.
* * *Листы старых мудрых книг желтеют, как листья деревьев, но они никогда не бывают зелеными… А быть может, в этом зеленом — вся мудрость…
* * *Живешь эту жизнь, как эпопею, а в конце поглядишь — она вся на одном листке умещается. Стоило ее жить, как эпопею? Может, лучше было прожить ее, как афоризм: коротко, но со смыслом? Так бы она лучше запомнилась…
* * *Люди не раз отдавали жизнь за свои убеждения. Но убеждения они отдавали только за хорошую жизнь.
Влюбленные
Когда грабители, пробираясь в дом, гладят во дворе сторожевую собаку, это вовсе не значит, что они любят ее больше, чем хозяина. Гладят — не обязательно любят. Ласкают — не обязательно любят. Ласка нередко лишь один из видов оружия, а любовь, как правило, безоружна.
* * *Не покупайте любимым дорогих подарков, чтоб на их фоне не выглядеть слишком дешево!
* * *В делах любви любители всегда предпочтительнее профессионалов.
* * *В любовном треугольнике по меньшей мере один угол тупой.
* * *Любовь — это такое явление, которое, укорачивая жизнь каждому человеку в отдельности, удлиняет ее человечеству в целом.