Объяснение всенощного бдения и Божественной литургии - Л. А. Чуткова

чтобы нам прославить Царя всех, Которого невидимо носят и прославляют ангельские силы».

Херувимы — один из девяти чинов ангельских сил. Вместе с Серафимами являются самыми приближенными к Богу Небесными силами: они окружают Престол Вседержителя, и на них восседает Сам Бог (см.: Пс. 98, 1; Иез., гл. 10).

Царские врата — врата, находящиеся посредине иконостаса и ведущие к престолу. Называются так потому, что чрез них выносятся на литургии Святые Дары, выходит к верующим Сам Господь, Царь Славы. В богослужении открытие царских врат символизирует отверзение Небесного Царства.

Царские часы — служатся в навечерие Рождества Христова и Богоявления, а также в Великую Пятницу (см.: Страстная седмица). Это службы обычных часов, соединенные с праздничными стихирами, с чтениями паримий, Апостола и Евангелия. «Царскими» называются потому, что в Византии и в Древней Руси на этом богослужении присутствовали цари.

Царствие Божие — Царством Божиим называется действие благодати Святого Духа в уверовавшем в Иисуса Христа человеке. Установление Царства Божиего во всей полноте совершится после Второго Пришествия Христова. Царствие Божие внутрь вас есть (Лк. 17, 21), — сказал нам Господь, т. е. в сердце. Так и надо нам искать Царствие Божие в сердце, очищая его от страстей, никого не осуждая и не укоряя.

«Царю Небесный» — так сокращенно называется молитва Святому Духу, которая начинается словами: «Царю Небесный, Утешителю, Душе истины…».

Часы — ежедневные богослужения, приуроченные к определенному времени дня и посвященные воспоминанию страданий Спасителя. Состоят из псалмов, тропарей, кондаков и молитв.

Чаша Святая — см. Потир.

Шестопсалмие — молитвословие, состоящее из шести псалмов (см.: 3, 37, 62, 87, 102 и 142), читаемое в начале утрени. Во время чтения Шестопсалмия в храме гасятся светильники и свечи, что напоминает о той ночи, когда пастухи услышали весть от Ангела о родившемся Спасителе. Предворяется троекратно произносимыми словами: Слава в вышних Богу и на земле мир, в человецех благоволение (Лк. 2, 14) и располагает молящихся к самоуглубленному слушанию чтения.

Список литературы

1. Библия: Священное Писание Ветхого и Нового Завета. — М.: Изд-во Московской Патриархии, 2011.

2. Настольная книга священнослужителя. — М., 1977. Т. 1.

3. Наср К., прот. Путешествие по Божественной литургии. Библия и литургия / Пер. с англ. — Киев: Пролог, 2006.

4. Рафаил (Карелин), архимандрит. Церковь и мир на пороге Апокалипсиса. — М.: Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой лавры, 1999.

5. Закон Божий. Руководство для семьи и школы // Сост. прот. Серафим Слободской. — М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008.

6. Словарь церковных терминов. Православие. гш

7. http://lib.pravmir.ru/