Сибирь. Путеводитель - Александр Юдин

В 1911 г. в Норвегии на русские, норвежские и английские капиталы было создано Сибирское акционерное общество для ведения торговли по Северному морскому пути. В 1913 г. общество организовало экспедицию на грузовом пароходе «Коррент», в которую были приглашены Ф. Нансен, а также два пассажира – бывший секретарь русского посольства в Норвегии И. Лорис-Меликов и золотопромышленник из Енисейска, депутат IV Государственной думы С.В. Востротин. С 5 по 28 августа «Коррент» прошел путь от пролива Югорский Шар до устья Енисея и вернулся обратно. Нансен, Меликов и Востротин поплыли дальше на речном судне «Омуль», высланном из Красноярска Вурцелем – главным инженером и управляющим железными дорогами Сибири. 21 сентября они прибыли в Енисейск.

Усадьба И.П. Кытманова (9)

ул. Кирова, 82.

Купеческая усадьба второй половины XIX в. с дворовыми постройками, оградой, воротами. Принадлежала потомственному почетному гражданину, городскому голове, директору общественного банка, купцу-золотопромышленнику И.П. Кытманову Здесь в 1913 г. у вдовы А.И. Кытманова, Анастасии Алексеевны, останавливался на 3 дня Ф. Нансен. По словам путешественников, приняли их «с чисто сибирским радушием».

Бывший Иверский девичий монастырь (10)

ул. Ленина, 100.

Монастырь располагался на берегу Енисея, у речки Лазоревка, текущей между Енисеем и оградой монастыря, и речки Мельничной с мелководным руслом, обтекающей монастырь с западной стороны. Монастырь основали (1623) приказные люди при боярине И.С. Куракине, по указу государя Михаила Федоровича. В памятной книге девичьего монастыря сообщается, что устроительницей его и первой настоятельницей была «игуменья Параскева Салтыкова, происходившая от знатного рода». По другой версии, Прасковья Салтыкова, племянница воеводы Салтыкова, впоследствии супруга царевича Ивана Алексеевича (брата Петра I), содержалась в монастыре как ссыльная. Монастырь сгорел при пожаре 1869 г. Был восстановлен в 1871 г. Взамен Христорождественской церкви построили каменный храм в честь Иверской иконы Божьей Матери, а монастырь в 1875 г. переименовали в Иверский. При монастыре была швейно-рукодельная мастерская и монастырское духовное училище.

В 1843 г. в Иверском монастыре похоронили праведного старца Даниила Ачинского.

Монастырь закрыт в начале 1920-х гг. Сохранились два сильно перестроенных здания – Иверская церковь и монастырский корпус.

Окрестности Енисейска

Старица реки в 20 км к западу от Енисейска, напротив с. Плотбище на правом берегу р. Кемь (350–400 м от берега).

Как добраться

Рейсовым автобусом Енисейск – Чалбышево.

По преданию, озеро получило название «Святое» от найденной в нем чудотворной иконы. Целебные же свойства были открыты неким бродягой, исцелившимся от цинготных ран. Впервые как лечебное оно упоминается в 1855 г., когда местный врач Кривошапкин писал генерал-губернатору Восточной Сибири Н.Н. Муравьеву-Амурскому: «В 17 верстах от г. Енисейска есть Плотбищенское озеро. Дошли сведения, что озеро оказывает купающимся в нем целебное действие… Вода лечит раны и язвы, вылечивает золотуху, сводит лишаи, остатки нарывов». Эффективными считаются его лечебные грязи, применяемые при ревматизме, заболеваниях кожи.

Туруханск

(4,8 тыс. чел., 1100 км к северу от Красноярска)

Телефонный код 39110

Внутренний 210

Город расположен па правом берегу Енисея в месте его слияния с Нижней Тунгуской, в 100 км южнее Северного полярного круга. Центр Туруханского района.

В 1660 г. «черный енисейский монах Тихон» основал на этом месте Троицкий монастырь. Вокруг него стали появляться дома поселенцев, образовавшие небольшое село. Его называли Троицко-Монастырским или просто Монастырским. Под последним названием оно просуществовало до 1923 г., после чего было переименовано в Туруханск, а прежнее село Туруханск, расположенное в 32 км к северу от нынешнего на левобережье Енисея, стали называть Старотуруханском. С незапамятных времен до сер. XX в. этот район был местом ссылки.

Свято-Троицкий мужской монастырь

ул. Партизанская, 16.

С конца XVII в. значительную роль в экономическом освоении севера Енисейского края стал играть Троицкий мужской монастырь, развернувший здесь энергичную хозяйственную деятельность.

Опальный священнослужитель Тихон, сосланный в Мангазею, привез в основанную им в 1657 г. обитель редкие рукописные книги, жития святых, летописи, царские грамоты, положив начало богатой монастырской библиотеке.

Монастырь при основании не получил никаких земельных угодий. Но, покупая землю и получая богатые вклады, монахи сосредоточили в своих руках значительное количество земли в Енисейском уезде и различных промыслов в Мангазейском. В 1668 г. монастырь имел 3 заимки в верховьях Нижней Тунгуски. С 1669 по 1724 г. он скупил у промышленников 12 зимовий в низовьях Енисея и вдоль побережья Ледовитого океана. В середине XVIII в. монастырь владел уже 23 зимовьями на севере Енисейского края, что составляло около 50 % всех зимовий района. Значительное место в хозяйственной деятельности монастыря играла соляная промышленность. В конце XVIII в. монастырь ежегодно отправлял на продажу в Томск до 2 тыс. пудов соли.

С Туруханским монастырем связано несколько литературных произведений XVIII в.: «Чудо (1663) об исцелении немого от иконы Троицы», «О поставлении и о начале обители Святые Троицы в Туруханских пределах при устии реки, зовомыя Тунгуски» и др. Особое место занимает «Житие Василия Мангазейского», представляющее жанр так называемых «народных житий». В нем повествуется о чудесах возле гробницы святого. Есть предположение, что автор жития – сам Тихон.

Монастырь участвовал в христианизации местного коренного населения. За 22 года просветительской деятельности местные миссионеры крестили в православную веру более 3 тыс. чел. коренного населения.

С 1730 г. монастырь служил местом ссылки. В 1827 г. в нем находился декабрист Н.С. Бобрищев-Пушкин.

После закрытия (1923) обители сохранившаяся без куполов Троицкая церковь использовалась для административных и хозяйственных нужд. В 1991 г. она передана православной общине села Туруханск и стала действующей. С 1994 г. в монастыре ведутся восстановительные работы.

Музей «Политическая ссылка»

ул. Свердлова, 26,

вт-вс 11.00–18.00, пн закр.

Музей открыт в 1938 г. как мемориальный Дом-музей Я.М. Свердлова. В 1984 г. его и Дом-музей С.С. Спандаряна объединили в Дом-музей Я.М. Свердлова и С.С. Спандаряна, а в 1992 г. переименовали в музей «Политическая ссылка».

Свердловы поселились в доме, построенном в 1910 г. и принадлежавшем Иркутской метеообсерватории. Здесь бывали И.В. Сталин, Ф.И. Голощекин, Г.И. Петровский. Восстановлен интерьер комнат. В экспозиции есть личные вещи Свердловых.

Дом, в котором жил в период ссылки с 1914 по 1916 г. Сурен Спандарян (1882–1916), профессиональный революционер, член ЦК РСДРП, находится в 100 м от дома-музея «Политическая ссылка». Это здание (1912), бывший флигель в усадьбе купца Лукашевича, легко узнать по большому бюсту Спандаряна. В Туруханский край на вечное поселение попал за участие в Пражской конференции (1912). Единственный из всех ссыльных, не получавший денег. В Туруханске валил лес, ловил рыбу, помогал крестьянам составлять жалобы и иски.

В экспозиции отражена и ссылка советского периода. В 1949 г. в Туруханск по Енисею прибыла на пожизненное поселение Ариадна Сергеевна Эфрон, переводчица, поэтесса и художница, дочь Марины Цветаевой. Здесь она жила и работала до июня 1955 г. – полной своей реабилитации «за отсутствием состава преступления» и первым же пароходом покинула Туруханский край.

Курейка

На высоком левом берегу Енисея, напротив впадения в него реки Курейки расположилось крохотное село Курейка, долгое время служившее местом ссылки.

Перед Февральской революцией 1917 г. здесь отбывали ссылку 25 политических узников, в том числе с 1914 по 1916 г. И.В. Джугашвили (Сталин). В те времена здесь стояло несколько маленьких домиков рыбаков и охотников, в одном из них вождь и квартировал.

К 70-летию Сталина, решено было построить величественный дворец по проекту норильского архитектора С.В. Хорунжего. Из Норильска к месту стройки прибыла бригада из 200 заключенных. Строительство финансировал Норильский горно-металлургический комбинат. В 1952 г. громадное светлосерое здание пантеона было завершено (периметр 40 х 50 м, высота до 14 м). Пожарные (50 чел.) денно и нощно топили и охраняли таежный дворец. Перед ним разбили красивый сквер с ровными аллеями елей, пихт и кедров, вдоль которых до самого входа тянулись прямоугольные клумбы цветов. Ночью 1961 г. гипсовую фигуру вождя обвязали тросом и сбросили в Енисей. А здание долго стояло пустым и полуразрушенным, вызывая интерес у проплывающих по Енисею. В 1996 г. оно сгорело.