Человечество: история, религия, культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Все военные должности в афинской армии были выборными, однако назначали на них не путем жребия, а открытым голосованием. Опасаясь вручать кому-то слишком большие полномочия, афиняне избирали не одного главнокомандующего, а 10 равноправных стратегов – по одному от каждой филы. В их руках сосредотачивалось высшее военное командование. Кроме того выбирали 10 таксиархов (начальников пехоты), каждый из которых командовал пехотой своей филы, 2-х гиппархов (начальников конницы) из всего состава граждан (в подчинении у каждого находилась конница пяти фил) и 10 филархов (командующих конницей своей филы).
На зажиточных граждан в Афинах, помимо обычных денежных поборов, возлагались особые повинности, называемые литургиями. Они не обогащали государственной казны, но избавляли ее, по крайней мере, от некоторых расходов. Среди обычных, ежегодно повторяющихся литургий самой важной считалась хорегия, то есть составление хора, который должен был участвовать в драматических представлениях. Обязанность эта считалась очень почетной, но с нею были сопряжены такие большие расходы, что она была доступна только тем людям, которые обладали крупным состоянием. Другой литургией была гимнасиархия. Тот, на кого ложилась эта обязанность, должен был подготавливать для разных празднеств борцов в гимнасиях, содержать их во все время этой подготовки, наконец, устроить приличным образом место для битвы. Чрезвычайной и самой обременительной литургией считалась триерархия. Она состояла в обязанности снарядить за свой счет военный корабль.
3) Афинские суды
Афиняне одни из первых додумались до мысли, что лучший способ обеспечить себе хороший суд – быть самим своими судьями. Решения по большинству дел выносил у них суд присяжных (существовал также суд Ареопага, ведению которого подлежали дела об убийствах, нанесении ран и поджогах). Чтобы сделаться присяжным, надо было достигнуть 30-летнего возраста и пользоваться всеми гражданскими и политическими правами. Впрочем, несостоятельные граждане долго избегали этой обязанности, так как не могли надолго отрываться от своих дел. Но после того, как Перикл ввел жалование судьям, она сделалась доступной для всех.
Ежегодно составлялся общий список присяжных, включавший в себя 6000 имен. Из этого числа избирали присяжных для каждого конкретного заседания. В гражданском процессе их число колебалось от 200 до 400 человек. В уголовных число их обыкновенно равнялось 500. Афиняне были убеждены, что большое количество судей является гарантией правосудия.
В Афинах всякий человек, пользовавшийся хоть какой-нибудь долей политической власти, был ответственен за свои действия, и у него могли потребовать в них отчета перед судом. Этот принцип применялся не только к чиновникам, заведовавшим государственными финансами, к стратегам, руководившим какими-нибудь внешними военными предприятиями, или к архонтам, которые ведали правосудие. То же правило прилагалось и к частным лицам, которые вносили какое-нибудь предложение народу или Совету. Если впоследствии обнаруживалось, что в законе имеются недостатки формального свойства или что он противоречит общественным интересам, всякий имел право начать процесс против оратора, проводившего этот закон. В случае осуждения закон отвергался, а на оратора налагался штраф. Этот обычай давал повод ко множеству политических процессов, переносивших в суд борьбу и страсти народного собрания.
Характерной чертой афинского правосудия являлось отсутствие общественной обвинительной власти. Другими словами, у афинян не было чиновника, на котором лежала бы обязанность преследовать от имени общества людей, совершивших преступления. Это право принадлежало исключительно потерпевшей стороне. К примеру, обокраденный не мог возложить, как у нас, на должностное лицо обязанность отыскивать вора, собирать улики в его виновности и обвинять его перед судом. Все это должна была делать сама потерпевшая сторона. Ответчик (обвиняемый) также должен был защищать себя сам. Особого сословия адвокатов в Афинах не существовало. Однако человек, плохо владевший словом, мог заказать свою речь у оратора (люди этой профессии именовались логографами). Впрочем, произносить ее перед судом он должен был самостоятельно.
Наказания, применяемые в Афинах против осужденных, были весьма разнообразны. Когда виновный приговаривался к смертной казни, его умерщвляли ядом (цикутой). Более мягким видом наказание служило изгнание или лишение гражданских прав. Но чаще всего виновных приговаривали к штрафу или конфискации имущества.
11. Египетская экспедиция. Каллиев мир
1) Война в Египте
В 462 г. до Р.Х. против персов восстали египтяне, во главе которых встал ливиец Инар. Ему удалось захватить большую часть страны. Однако тяжелая война продолжалась. В 459 г. до Р.Х. Инар решил обратиться за помощью к афинянам. Последние как раз в это время выступили походом на Кипр, но немедленно изменили свои планы. Двести греческих триер устремились к Египту, поднялись вверх по Нилу, и овладели древнеегипетской столицей Мемфисом. Персы укрепились в той части города, которая называлась «Белой стеной», и упорно оборонялись.
2) Начало малой Пелопоннесской войны
В 459 г. до Р.Х. из-за пограничных областей вспыхнули раздоры между коринфянами и мегарцами. В конце концов коринфяне, заручившись поддержкой лакедемонян, силой завладели спорными землями, а мегарцы так обиделись на союзников, что тотчас отложились от них и присоединились к афинянам. Этот инцидент стал причиной большой междоусобной войны.
Афиняне поспешили использовать ситуацию в своих интересах. Они ввели гарнизоны в Мегары и Пеги, отстроили мегарцам длинные стены от города к их гавани Нисее и поставили там свой караульный отряд. Все это крайне не понравилась коринфянам. Когда афиняне попытались высадить своих гоплитов в стратегически важной области Галиев, коринфяне вступили с ними в сражение и добились успеха. Позднее афиняне имели с пелопоннесцами морскую битву при Кекрифалии, закончившуюся их победой.
В тоже время возобновилась война афинян с их давними врагами эгинцами. Произошло большое морское сражение, в котором победа вновь досталась афинянам, захватившим 70 вражеских кораблей. Афиняне высадились на остров и осадили город эгинцев. Чтобы отвлечь их внимание коринфяне с союзниками вторглись в Мегариду. Но афиняне, имевшие достаточно сил, чтобы вести войну на два фронта, двинули против них отряд под предводительством своего лучшего полководца Миронида. После безрезультатного сражения противники разошлись, причем ни та, ни другая сторона не признала себя побежденной. Но затем произошло еще одно небольшое сражение при Кимолии, где афиняне одержали победу. Разбитые коринфяне начали отступление. При этом довольно значительный их отряд, преследуемый неприятелем, сбился с пути и попал в усадьбу частного человека – земельный участок, обведенный широким рвом без выхода на другой стороне. Заметив это, афиняне поставили перед входом гоплитов, а вокруг – легковооруженных воинов и перебили всех бывших там камнями. Для коринфян это поражение стало большим бедствием. Впрочем, основная часть их войска благополучно вернулась домой. В 457 г. до Р.Х. эгинцы, не имевшие больше надежды на подмогу, принуждены были капитулировать перед
