Категории
Самые читаемые

АХМАТОВО - Кирсанов В.Н.

Читать онлайн АХМАТОВО - Кирсанов В.Н.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать

Головченко Н. Алатырский период жизни скульптора. // Алатырские вести. - 1977. - 6 марта, 8 мая, 8 и 29 октября;

Головченко Н. Алатырский период: Факты и домыслы. Странички из биографии С.Д.Эрьзи. // Известия Мордовии. - 1998. - 30 октября, 5 и 19 ноября, 8 декабря;

Головченко Н. Автограф отца С.Эрьзи. // Алатырские вести. - 1999. - 20 февраля;

Головченко Н. Всего четырнадцать строк. // Известия Мордовии. 1998. - 23 октября.

11. Головченко Н. Летописец Степана Эрьзи. // Ленинский путь, (г.Алатырь). - 1989. - 13 и 14 января.

Головченко Н. Первый биограф С.Эрьзя.// Сов.Мордовия. - 1990. 21-22 апреля.

12. Ссылка дается на фотокопию записи, хранящейся в фондах Мордовского республиканского музея изобразительных искусств имени С.Д.Эрьзи. Видеть подлинник метрической книги церкви Покрова Пресвятой Богородицы автору не приходилось.

13. Список населенных мест Симбирской губернии по сведениям 1859 года. - СПб: 1863 (таблица: Алатырский уезд, I стан, № 202).

14. Село Баево находилось в составе Алатырского уезда и волости, затем района (с 1927г.) до 12.02.1930 года. С образованием Мордовской Автономной области перечислено в ее состав.

15. Списки населенных мест Симбирской губернии. - Симбирск: 1884.- с.85, № 23.

16. Н.Головченко. Алатырский период... // Известия Мордовии. - 1998. - 5 ноября.

17. Родословная приводится в конце книги.

18. Артур Моро придерживается 1877 года (Моро А. Указ соч., с.6);

Кузьма Абрамов указывает на 1884г. (Абрамов К. Биограф.очерк. 1976.- приложение; 1979. с.106; 1985. с.122).

19. Списки насел. мест Симбирской губ. - Симбирск, 1884. - с.85, № 27.

20. Для детального ознакомления см. родословную Нефедовых.

21. Метрическая книга церкви Казанской Божьей матери села Алтышево за 1893 год - Архив Алатырского районного ЗАГСа.

22. К.Абрамов утверждает, что церковно-приходская школа открыта в селе Ахматово в 1885 году. Это не так. "Симбирские епархиальные ведо- мости". - 1887. - № 10/11 - свидетельствуют, что по Симбирской епархии церковно-приходские школы вновь были открыты "в селах Алатырского уезда - в Алтышеве, Сияве, Чуварлеях и Урусове" в прошедшем 1886 году.

23. Метрическая книга Богородице. Рождественского собора г.Алатыря за 1890 год. Фонд Алатырского краеведческого музея (АКМ).

24. Воспоминания о скульпторе С.Д.Эрьзе. /Сост.Г.Горина. - Саранск, Морд.кн.изд-во, 1972. - с.64.

25. До 1931 года село называлось Промзино.

26. Головченко Н. Алатырский период. // Известия Мордовии. - 1998. - 5 ноября.

27. По-видимому С.Нефедов жил у него в зимний период 1890-1891гг.

28. Семенов Н. (Грошев) Писатель Артур Моро в Алатыре. //Ленинский путь, (Алатырь). - 1964. - 5 июля; Степан Дмитриевич Эрьзя (Нефедов): некролог. // Ленинский путь - 1959. - 4 декабря.

29. Пасха 1893 года - 28 марта. См. Хронологический справочник (ХIХ и ХХ века). Л:. Наука, 1984. - с. 27.

30. По воспоминаниям престарелого С.Эрьзи - "расписал до 1898 года 18 церквей". См. - Воспоминания о скульпторе С.Д.Эрьзе /Сост. Г.С.Горина. - Саранск: Морд.кн. изд-во, 1972. - с.67.

31. Метрическая книга Казанской церкви села Алтышева. Запись о рождении № 56 от 1898 года. Архив Алатырского районного ЗАГСа.

32. Метрическая книга приходской церкви Рождества Христова г.Алатыря. Запись о бракосочетании под № 3 от 1899 года. Фонд АКМ.

33. По воспоминаниям С.Эрьзи (см. Сутеев Г. Указ. соч., с. 19-20), записанных с его слов спустя двадцать лет и этому следуют другие авторы. После трагического случая он вернулся обратно в Алатырь и через год вновь поехал, взяв рекомендательное письмо. Родственники Эрьзи, проживающие в Алатыре, в том числе и племянник Степан Иванович, утверждают, что роман С.Нефедова с супругой Солодова продолжался около двух лет. После трагической ночи, родители настояли, чтоб Степан не возвращался и не позорил их семью и род. Что и в действительности могло так и быть. Город небольшой. Поэтому автор и придерживается этой версии.

34. Дворецкая В. Не слишком ли много ошибок? // Советская Мордовия. - 1988. - 16 июня.

Головченко Н. Алатырский период. //Известия Мордовии. - 1998. 8 декабря.

35. Абрамов К. С.Д.Эрьзя: Биографический очерк. - 1976. - с.31; 1979. - с.48, 1985. - с.56.

36. Метрическая книга приходской церкви Рождества Христова г.Алатыря. Запись о смерти № 46 за 1906г. Фонд АКМ.

37. Камско-Волжская речь, (г.Казань). - 1913. - 27 апреля;

Иванов - Ехвет А.И. По следам находок. - Чебоксары: Чуваш.кн. изд-во, 1977. - с.66-67.

38. Абрамов К. Степан Эрьзя. Роман. - Саранск: 1977. - с.291-292.

39. Паспорт выданный на имя Н.А.Каменьщикова от 22.01.1903. АКМ. Фонд Н.Каменьщикова.

40. См. объявление в газете "Знамя труда" (г.Алатырь). - 1917. 23 декабря. Подпись гласит "Студия художника В.Эрьзи".

41. Пасха 1918 года - 22 апреля. См. Хронологический справочник (ХIХ и ХХ века). Л:.Наука, 1984. - с.27.

42. Скульптура приобретена у С.И.Нефедова в конце 1980-х годов. Хранится в музее Мордовского госуниверситета им.Н.Огарева.

43. Головченко Н. Первый биограф С.Эрьзи. //Сов.Мордовия. - 1990. 21-22 апреля (письмо от 19 декабря 1945 года).

44. Советская Мордовия. - 1960. - 24 июня.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Перейти на страницу:
Открыть боковую панель
Комментарии
Настя
Настя 08.12.2024 - 03:18
Прочла с удовольствием. Необычный сюжет с замечательной концовкой
Марина
Марина 08.12.2024 - 02:13
Не могу понять, где продолжение... Очень интересная история, хочется прочесть далее
Мприна
Мприна 08.12.2024 - 01:05
Эх, а где же продолжение?
Анна
Анна 07.12.2024 - 00:27
Какая прелестная история! Кратко, ярко, захватывающе.
Любава
Любава 25.11.2024 - 01:44
Редко встретишь большое количество эротических сцен в одной истории. Здесь достаточно 🔥 Прочла с огромным удовольствием 😈