Debating Worlds. Contested Narratives of Global Modernity and World Order - Daniel Deudney
- Категория: 🟠Старинная литература / Прочая старинная литература
- Название: Debating Worlds. Contested Narratives of Global Modernity and World Order
- Автор: Daniel Deudney
- Возрастные ограничения:Книга может включать контент, предназначенный только для лиц старше 18 лет.
- Поделиться:
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
@importknig
Перевод этой книги подготовлен сообществом "Книжный импорт".
Каждые несколько дней в нём выходят любительские переводы новых зарубежных книг в жанре non-fiction, которые скорее всего никогда не будут официально изданы в России.
Все переводы распространяются бесплатно и в ознакомительных целях среди подписчиков сообщества.
Подпишитесь на нас в Telegram: https://t.me/importknig
Дэниел Деудни & Г. Джон Икенберри & Каролин Постель-Винай
«Дебаты о мирах. Спорные нарративы глобальной современности и мирового порядка»
Оглавление
Введение
Глава 1. Англо-мировые нарративы
Глава 2. Взлет и падение глобального нарратива
Глава 3. Панисламские нарративы глобального порядка, 1870-1980 гг.
Глава 4. Непреходящая дилемма нарративов уникальности Японии
Глава 5. Написание права. Радикально-консервативные нарративы глобализации
Глава 6. Китайский глобальный мир в долгом послевоенном периоде
Глава 7. Повествование об Индии в/и в мире
Глава 8. Неравенство, развитие и глобальная распределительная справедливость
Глава 9. Великий раскол
Заключение. Множество миров и грядущая дилемма нарратива
Введение
К последнему десятилетию двадцатого века великие вопросы современности, казалось, были решены. После распада Советского Союза и мирового коммунизма либерально-демократический капиталистический проект казался единственным оставшимся. Символом либерального нарратива 1989 года стало падение Берлинской стены. Леонард Бернстайн и "Ода к радости" Бетховена стали саундтреком. 1980-е и 1990-е годы стали десятилетиями, когда "либеральный идеал" распространился по всему миру. Китай вступил во Всемирную торговую организацию (ВТО), и казалось, что все великие державы - Восточная и Западная - сближаются и интегрируются как заинтересованные стороны в единый глобальный либеральный мировой порядок. После столетий бурных конфликтов и волн глобализации казалось, что человечество стоит на пороге достижения всеобщего понимания, универсального нарратива того, как должны функционировать общества, и нарратива совместного светлого будущего.
Сегодня это универсалистское повествование явно не соответствует действительности. Тектонические плиты глобального распределения власти сдвинулись, и превосходство Запада явно ослабевает. По мере того, как Запад отступает, остальные набирают силу, принося с собой новые истории глобального прошлого и новые направления мирового порядка. Китай быстро становится равным конкурентом Соединенных Штатов, принося с собой новый мощный глобальный нарратив, подчеркивающий недовольство и пересмотр. Десятилетие назад новые нарративы так называемых развивающихся держав - БРИКС - обеспечивали нарратив глобальной трансформации. Политический ислам также вышел на мировую арену как многогранное транснациональное движение, меняющее региональный политический порядок и геополитические расстановки. В центре его повествования - цивилизационная религия, отвергающая светский и западный образ жизни. С быстрым развитием климатических изменений и наступлением эпохи антропоцена возникли новые нарративы глобальной опасности и антиутопии, а также новые нарративы науки, технологий и среда. В дебатах о мировом порядке все чаще доминируют не сближение, а фрагментация и оспаривание.
Вызовы универсалистскому повествованию вспыхнули и на Западе. Высокие бастионы передовых индустриальных демократий, авангард старого нарратива, переживают тяжелые времена. Экономический упадок рабочего класса, финансовый кризис 2008 года, рост крайнего неравенства и возобновление расовых беспорядков поставили под сомнение жизнеспособность прогрессивного либерального нарратива в США и Европе. Новая медиа-среда Интернета подорвала цивилизованность и усилила недовольство. Эти неудачи привели к росту правых и нелиберальных движений, объединенных вокруг авторитарных партий и правительств по всему Западу. В Европе проект объединения был подорван Brexit. Распространение и углубление демократии было поставлено под сомнение и обращено вспять ростом этноцентричного и нелиберального национализма, особенно в Польше и Венгрии. В Соединенных Штатах, которые на протяжении большей части века считали себя незаменимым лидером свободного мира, избрание Дональда Трампа стало резким шоком и регрессом. Под лозунгом "Америка прежде всего" Трамп активно подрывал и подрывает американское многостороннее лидерство и решение глобальных проблем. Во всем мире "третья волна" демократизации, поднявшаяся после холодной войны, быстро пошла на спад. С ростом власти, уверенности в себе и идеологической напористости авторитаристов и даже тоталитаристов, будущее, похоже, сильно противится универсализации западной либерально-демократической современности.
По мере ослабления доминирующего нарратива Запада возникла новая множественность нарративов. Каждый из этих нарративов сочетает в себе истории прошлого с пониманием настоящего и привлекательным видением будущего. Конкурирующие нарративы существовали всегда, но в последние несколько десятилетий плюрализм нарративов и их оспаривание становятся все более заметными. Учитывая эти новые реалии, главной задачей теоретиков мирового порядка должно стать составление карты этих нарративов. Эта задача требует понимания ключевых особенностей нарративов, их происхождения и их роли в борьбе за мировой порядок. Одним словом, нарративы являются важной частью всех мировых порядков, и ни одно понимание современной политики и перспектив конфликтов и согласия в будущем не может не принимать их во внимание.
Нарративы, выделяющиеся на современной мировой арене, представляют собой изменчивую смесь компонентов. Они не только сильно отличаются друг от друга, но и сами внутренне неоднородны и спорны. Они предлагают различное понимание прошлого, настоящего и будущего. Некоторые из них явно западные по происхождению и характеру. А некоторые - решительно антизападные. Они также различаются по своему масштабу. Некоторые из них являются региональными и цивилизационными, без глобальных устремлений. Другие же заявляют о себе как о глобально экспансивных и универсально амбициозных. Они в разной степени определяются своим антагонизмом по отношению к альтернативам - от сущностного безразличия до ярой враждебности. Многие рассматривают этот новый дискурсивный плюрализм как долгожданное освобождение от гнетущего и нежелательного гегемонистского и имперского западного нарратива современности. Так или иначе, именно взаимодействие этих разнообразных нарративов будет в значительной степени определять дебаты и борьбу за мировой порядок в ближайшие десятилетия.
Эти повествовательные столкновения имеют последствия первого порядка в реальном мире. Главная особенность современной глобальной и планетарной эпохи заключается в том, что все части раздробленного человечества теперь встроены в планетарную сетку каскадных взаимозависимостей. В быстро глобализирующейся и меняющейся мировой системе, обремененной серьезными глобальными проблемами - от ядерной войны до пандемий и изменения климата - этот активный диссенсус бросает мрачную тень на будущее человечества. Эта какофония и сильные споры вокруг основ миропорядка снижают способность человечества избегать конфликтов и решать глобальные проблемы все большего масштаба. Какими бы ни были притягательные черты прошлого, исторические обиды или споры о предшествующих культурах и образе жизни, и как бы они ни относились к либеральной и западной современности, раздробленные ветви человеческого мира зависят от компетентного глобального управления все более